※2021/07/21 追記
- 「聞いたことがないからフランス人は使わない」に説明追加。
- 差別かどうかの判断は別件であると補足を追加。
- 「2.そもそもF爺は最初から論点がズレている」の内容修正。
- コメントの注意書き追記。
- 「そもそもひろゆきがF爺の『差別かどうか』の質問に答えていない」についてコラム追加。
- コメント表示形式を一覧表示に変更。
- 「(強調の意味で)良く使う」の部分を「良く使う」に修正。
- 強調以外でも F 爺が使わないと言っている引用を追加
これにより、今まで頂いたコメントが「何に対する返信か」分かりづらくなりましたがご了承ください。 2021/08/26 シリーズのエントリは以下から確認できます↓
結論
ひろゆき vs F爺のバトルは「ひろゆきの圧勝」理由
ひろゆきの質問「 putain はよく使われる、ということを知っているのか?」に対して、F爺は一切答えられていないため
私が見落としているニュースがあるかもしれないんですが、この情勢で「ひろゆきが論破された」と言っている人は、ちょっと日本語力に問題があると言わざるを得ないです。
ディベート的には、ひろゆきが圧勝してます。
※もし私が見落としているニュースがあったら教えて下さい。
補足。ひろゆきとF爺のバトルは、最初から「差別発言だったかどうか?」は議題になっていません。時系列は後ほど整理しますが、発端は「 putain が強調の意味で広く使われるかどうか」です。
ひろゆきがこれより前に行っていた「差別か差別ではないか」という主張と、F爺とのバトルは全くの別件です。まぜこぜにせず、別件として読み進めてください。
以下の順序で話していきます。
- バトルの概要
- ひろゆきが「勝ち」の理由
- なぜか「ひろゆきの負け」と感じる人たち
- F爺はどうすべきだったのか?
バトルの概要
発端
物語は、まずひろゆきの youtube 配信を要約した記事が出る事に端を発します。
ひろゆきさんによると、動画内で出てきた「ピュータン(意味は娼婦)」というフランス語は、英語で言う「F○○K」に近いもので、強調のためによく使われるという。雑談でよく使われる言葉が、日本語に翻訳されるときに、本来の意味と離れてしまったと分析する。
中日スポーツ | ひろゆきさん、フランス代表デンベレの“差別発言”に持論 雑談でよく使われる言葉が翻訳のニュアンスで大騒動に
簡単に言い直すと、以下です。
「日本のニュースでは『後進国の言語』などと翻訳されているが、誤訳ではないか。 putain は F ワードのように広く使われており『クソ言語』程度の意味合いではないか」
これ、ひろゆきの言ってる根本なので忘れないようにしておいてください。
F爺指摘 1
これに対して「F爺」こと小島剛一が自身のブログでこの記事に書かれたひろゆきの発言を批判しました。
「強調のためによく使われる」
は、何かの間違いでしょう。単なる強調のために使ったりしたら、「教養を疑われる」どころではありません。直(ただ)ちに「無教養」「無頼漢」「最下層階級」・・・と烙印を捺(お)されます。
F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
と、つまり文脈としては「少しでも教養がある人間は使わない」と主張しています。
ひろゆき反論 1
これに対して、ひろゆきはツイッターでと応戦。
「聞いたことが無いからフランス人は使わない」というのは勉強不足なだけだと思います。
ツイッター
その後ひろゆきは「 "putain" という言葉は広く使われていますよ」というツイートを重ねていきます。映画で使われているとか、マクロン大統領も使っているとか。
F爺指摘 2
これに対してF爺も再びブログで反論をします。
F爺は、「putain」という言葉を「聞いたことが無い」とも「フランス人は使わない」とも、どこにも書いていません。「ひろゆき」は、歪曲・捏造引用をしています。
F爺・小島剛一のブログ | 「ひろゆき」がF爺・小島剛一を「勉強不足の高齢者」呼ばわりしていた(本編)
この記事の後はF爺が罵詈雑言を吐き続ける展開だけがあり、話は進展していません。ひろゆきもその後の攻撃は止めているようです。
この流れから判断できること
で、この流れで僕は「ひろゆきの圧勝」だと理解しました。ひろゆきが勝ちの理由
簡単に箇条書きで書くと、以下の理由です。- ひろゆきの問いにF爺が答えられていない
- そもそもF爺は最初から論点がズレている
- F爺は煽り耐性が低く、顔真っ赤で罵詈雑言を並べ立てている
それぞれ、詳しく説明します。
ひろゆき「 "putain" は強調の意味で広く使われていて、差別と解釈されたのは誤訳」
F爺「 "putain" は無教養な人間しか使わない」
ひろゆき「映画でも広く使われていますし、辞書にも載ってますが」
これに対してF爺は、なんら反論していません。それどころか必死に話題そらしをしています(どういう話題そらしかは後述)。
1.ひろゆきの問いにF爺が答えられていない
振り返ってみましょう。ひろゆき「 "putain" は強調の意味で広く使われていて、差別と解釈されたのは誤訳」
F爺「 "putain" は無教養な人間しか使わない」
ひろゆき「映画でも広く使われていますし、辞書にも載ってますが」
これに対してF爺は、なんら反論していません。それどころか必死に話題そらしをしています(どういう話題そらしかは後述)。
2021/08/10 追記 補足
「そもそもひろゆきがF爺の『差別かどうか』の質問に答えていない」という解釈をいくつも頂いたので補足します。
結論から言うと「ひろゆきは『差別かどうか』に答えなくても構わない」です。
こういう会話でしたよね。 1. の「差別じゃないよ」は不特定多数向け。
2. は個人宛(F爺→ひろゆき)の指摘・意見。
ひろゆきは、この 2. の指摘・意見に答える必要はありません。
たとえばテレビのコメンテーターは視聴者からの意見すべてに答えなければいけないわけではないですよね。ふーん、そういう意見もあるんだ、でスルーしても何ら問題になりません。
3. も個人宛(ひろゆき→F爺)の反論。
この瞬間、F爺にはひろゆきに反論しなければならなくなりました。それは 2. で個人宛の指摘をして、その相手から反論があったためです。これをスルーするのは「都合が悪いので無視している」と受け取られます。
つまりF爺はputainの使い方について反論する必要があります。逆に、それ以外の話はすべて話題そらしといってもいいでしょう。
「差別かどうかの議論が不利だからスルーしている」というのは違います。議論の情勢が不利かどうかは関係ありません。不利だと感じたから反論しない、という選択もアリですし、有利だと感じても反論しなくて構いません。それによって、議論がどちらかに傾くということは論理的にはありません。なぜならば、議題は「差別かどうか」ではないから。そこの話は最初からしていません。そこを別物として分けて考えないといけません。
もちろん「差別かどうか」がひろゆき不利だった場合、それをうまく使って攻撃材料となりえます。しかし今回F爺はクリティカルな質問に答えていないので「そんなことより最初の質問に答えてね」と言われたらputainの使い方の話に戻る必要があります。
おそらく "putain" は f○○k や b○○ch などのように広く使われている、という事実があってその事実を否定することができなかったのでしょう。「そもそもひろゆきがF爺の『差別かどうか』の質問に答えていない」という解釈をいくつも頂いたので補足します。
結論から言うと「ひろゆきは『差別かどうか』に答えなくても構わない」です。
- ひろゆき→不特定多数:putainは強調でも使うから差別じゃないんじゃね?
- F爺→ひろゆき:putainの使い方が間違ってる。差別かどうかとputainが誤訳かどうかは関係ない
- ひろゆき→F爺:putainの使い方は辞書にも載ってるよ
こういう会話でしたよね。 1. の「差別じゃないよ」は不特定多数向け。
2. は個人宛(F爺→ひろゆき)の指摘・意見。
ひろゆきは、この 2. の指摘・意見に答える必要はありません。
たとえばテレビのコメンテーターは視聴者からの意見すべてに答えなければいけないわけではないですよね。ふーん、そういう意見もあるんだ、でスルーしても何ら問題になりません。
3. も個人宛(ひろゆき→F爺)の反論。
この瞬間、F爺にはひろゆきに反論しなければならなくなりました。それは 2. で個人宛の指摘をして、その相手から反論があったためです。これをスルーするのは「都合が悪いので無視している」と受け取られます。
つまりF爺はputainの使い方について反論する必要があります。逆に、それ以外の話はすべて話題そらしといってもいいでしょう。
「差別かどうかの議論が不利だからスルーしている」というのは違います。議論の情勢が不利かどうかは関係ありません。不利だと感じたから反論しない、という選択もアリですし、有利だと感じても反論しなくて構いません。それによって、議論がどちらかに傾くということは論理的にはありません。なぜならば、議題は「差別かどうか」ではないから。そこの話は最初からしていません。そこを別物として分けて考えないといけません。
もちろん「差別かどうか」がひろゆき不利だった場合、それをうまく使って攻撃材料となりえます。しかし今回F爺はクリティカルな質問に答えていないので「そんなことより最初の質問に答えてね」と言われたらputainの使い方の話に戻る必要があります。
なので、必死に話題を逸らしているんだと想像します。
参考までに、適当に検索したフランス語スラング紹介サイトの内容を引用します。このサイトも適当に「putain | よく使う」で見つけてきました。
ここに限らず、非常にたくさん検索にひっかかります。
フランスに来たことがある人なら、一日一度は必ず耳にするこの言葉。誰もかれもが使いまくっているこの言葉。 FRANCE365 | Daisukeのフランスこんな小話(5)僕たちが使ってはいけない「あの言葉」
質問に答えない、って時点でF爺の負けです。
2. そもそもF爺は最初から論点がズレている
最初のF爺のブログエントリを見返してみましょう。そこに、こう書いてあります。
はい、ここでそもそも論点がズレています。
それに、問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。「ひろゆき」氏の言説は的外れもいいところです。
F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
論点をズラしてますよね。
※2021/07/26 コメントで指摘受けて修正。この時点でF爺の発言の意図は「差別かどうかが主題であり、putainが誤訳かどうかは的外れ」という意味にとれます。なのでこの部分を以下に修正します。
ひろゆきの「差別ではないのでは?」という主張のうち、各論が「たとえば putain という単語は差別的ではない使われ方がよくされているのに、日本では差別的な言葉として翻訳されている」です。
つまりこの記事の putain 部分の文脈を要約すると「この putain は差別的な用法ではないのではないか?」です。
にもかかわらず、反論で「putainの誤訳が的外れ」というのは論点ずらしです。
もしこの場面での putain が差別的な用法だとすれば「○○であり、この putain は差別的用法なのが明らか」といった反論になるはずです。
「putainが的外れ」という言葉は違和感が強いです。
それはなぜでしょう? なぜ「誤訳かどうか」を正面から議論しないんでしょう?
前述のとおり「誤訳の可能性がある」から避けたいのでしょう。万が一にも「誤訳かもしれません」なんて認めるワケにはいかない、困る状況になっているのです。
書く必要のない罵倒の言葉を入れたせいで、引くに引けない状況になってしまったのでしょう。
ねー。後でゴメンナサイできないんだったら最初から言わなきゃイイのにねー。
つまり「この発言が差別でないと言う人間はフランス語が話せない」と言っているわけですね。
もし「差別ではないかも」ということになると、この言葉が逆に自分に向かって襲いかかってきます。自分自身が「フランス語が話せない」人間になってしまうワケです。
誰からも強要されていないのに、自分から勝手に追い込まれてしまう。なかなか滑稽な風景ですね。
……本当は、F爺も「 putain は差別表現」とは書いてないんで、別に突っかかる必要なかったんですけどね。だけど「誤訳だよね」という言説は、自説への攻撃だ! と考えて突っかかって行ってしまったのでしょう。やはり冷静さが無いですね、F爺には。
部分的に相手を認めたり、自説を少し訂正したりすればいいんですけどねぇ。無駄にプライドが高いんですかね。こういう人は、レスバトルには絶対勝てません。
プライドが高いのならば、無用に他者を攻撃するような言葉を使わなければいいんですけどねぇ。
答えたくない質問を話題逸らして逃げてるので、F爺の負けです。
まぁ他にもあるんですけどね。わざわざ本人がまとめてくれているので手間を省きましょう。
なんかもう顔真っ赤なのが伝わってきますよね、ビンビンに。煽り耐性がないんですねぇ。ちょっと「若者言葉が分からない」って言われただけで、これだけ罵詈雑言並べられるんですから。冷静さを保つのが大事だということが、良くわかります。
顔真っ赤にして罵詈雑言並べ立ててる人は、まともな議論の土台にすら立てていません。つまりF爺は負けてます。
↓参考:人に罵詈雑言浴びせておいて、 F 爺は詭弁を繰り出している話↓
顔真っ赤にして、本題とはズレた各論に持っていっているF爺。
しかしその各論でも、中身はほぼほぼ論理性がなく、ズレた内容になっています。
さて、本当にF爺は「聞いたことが無い」とも「フランス人は使わない」とも書いていないでしょうか?
F爺はこう書いています。
この文脈は「とんでもなく無教養なごくごく一部の人間だけが使う」という言い方ですよね。多くの人がそう感じる書き方だと思います。
これって「ほとんどのフランス人は使わないよ」って意味だと要約することもできますよね。
つまり、F爺は「(強調のためには)ほとんどのフランス人は使わない」と言っています。
また事実として、多くのフランス人が強調の意味で putain という言葉を使っているようです(前述のとおり)。しかしF爺は「ほとんどのフランス人は強調のために使わない」と言っている。つまりF爺は「広く使われている」という事実を「知らない」ということになります。
それはなぜでしょう? なぜ「誤訳かどうか」を正面から議論しないんでしょう?
前述のとおり「誤訳の可能性がある」から避けたいのでしょう。万が一にも「誤訳かもしれません」なんて認めるワケにはいかない、困る状況になっているのです。
書く必要のない罵倒の言葉を入れたせいで、引くに引けない状況になってしまったのでしょう。
フランス在住だと言う日本人がブログで二人を擁護しているのも散見します。(中略)まともなフランス語の話せないことが歴然としています F爺・小島剛一のブログ | 動画で日本人を差別する発言をしたサッカー選手Ousmane Dembéléウスマン・デンベレとAntoine Griezmannアントワーヌ・グリズマンの卑劣な「謝罪した振り」
ねー。後でゴメンナサイできないんだったら最初から言わなきゃイイのにねー。
つまり「この発言が差別でないと言う人間はフランス語が話せない」と言っているわけですね。
もし「差別ではないかも」ということになると、この言葉が逆に自分に向かって襲いかかってきます。自分自身が「フランス語が話せない」人間になってしまうワケです。
誰からも強要されていないのに、自分から勝手に追い込まれてしまう。なかなか滑稽な風景ですね。
……本当は、F爺も「 putain は差別表現」とは書いてないんで、別に突っかかる必要なかったんですけどね。だけど「誤訳だよね」という言説は、自説への攻撃だ! と考えて突っかかって行ってしまったのでしょう。やはり冷静さが無いですね、F爺には。
部分的に相手を認めたり、自説を少し訂正したりすればいいんですけどねぇ。無駄にプライドが高いんですかね。こういう人は、レスバトルには絶対勝てません。
プライドが高いのならば、無用に他者を攻撃するような言葉を使わなければいいんですけどねぇ。
答えたくない質問を話題逸らして逃げてるので、F爺の負けです。
3.F爺は煽り耐性が低く、顔真っ赤で罵詈雑言を並べ立てている
まずは本人がまとめた罵詈雑言をコピペします。
「ひろゆき」は、
# 頻繁に議題のすり替えを試み、
# 自分が無知なくせに
# 他者を「勉強不足」呼ばわりし、
# 人格攻撃を好み、
# 何が若者言葉であるかも知らず、
# 映画を観る時には悪罵の出現回数を指折り数えることに集中し、
# 高齢者差別をし、
# 何が人種差別であるかも知らず、
# 自分が差別されていることにも気が付かず、
# 44歳にもなって未だに「若者」のつもりでいます。
素性を隠していない人物からこれほど愚かな言いがかりをネット空間に撒き散らされたのは初めてです。
F爺は、慎(つつし)みというものがあるので、「ひろゆき」を形容するのに恥知らずだとかおめでたい奴だとか軽薄そのものだとか卑怯者だとか嘘吐きだとかは事実だから何度でも繰り返しますが、個人的な印象に過ぎない「糞野郎」だの「ケツの青い餓鬼」だの「足が生え始めたばかりの御玉杓子」だのというはしたない悪罵は致しません。
F爺・小島剛一のブログ | 「ひろゆき」がF爺・小島剛一を「勉強不足の高齢者」呼ばわりしていた(本編)
まぁ他にもあるんですけどね。わざわざ本人がまとめてくれているので手間を省きましょう。
なんかもう顔真っ赤なのが伝わってきますよね、ビンビンに。煽り耐性がないんですねぇ。ちょっと「若者言葉が分からない」って言われただけで、これだけ罵詈雑言並べられるんですから。冷静さを保つのが大事だということが、良くわかります。
顔真っ赤にして罵詈雑言並べ立ててる人は、まともな議論の土台にすら立てていません。つまりF爺は負けてます。
↓参考:人に罵詈雑言浴びせておいて、 F 爺は詭弁を繰り出している話↓
F爺の論理破綻っぷり
ひろゆきの質問に対してF爺が反論できない、というのは説明しました。質問に反論できない代わりに、話題そらしの各論をわーわーと喚いています。顔真っ赤にして、本題とはズレた各論に持っていっているF爺。
しかしその各論でも、中身はほぼほぼ論理性がなく、ズレた内容になっています。
F爺はひろゆきの歪曲・捏造だと言っているが
すべてを挙げていくのは大変なので、一番最初のF爺の反論を例にしてみましょう。
F爺は、「putain」という言葉を「聞いたことが無い」とも「フランス人は使わない」とも、どこにも書いていません。「ひろゆき」は、歪曲・捏造引用をしています。存在しない瑕疵を捏造して攻撃しています。つまり嘘吐きです。卑劣です。
F爺・小島剛一のブログ | 「ひろゆき」がF爺・小島剛一を「勉強不足の高齢者」呼ばわりしていた(本編)
さて、本当にF爺は「聞いたことが無い」とも「フランス人は使わない」とも書いていないでしょうか?
F爺はこう書いています。
「強調のためによく使われる」
は、何かの間違いでしょう。単なる強調のために使ったりしたら、「教養を疑われる」どころではありません。直(ただ)ちに「無教養」「無頼漢」「最下層階級」・・・と烙印を捺(お)されます。
F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
この文脈は「とんでもなく無教養なごくごく一部の人間だけが使う」という言い方ですよね。多くの人がそう感じる書き方だと思います。
これって「ほとんどのフランス人は使わないよ」って意味だと要約することもできますよね。
つまり、F爺は「(強調のためには)ほとんどのフランス人は使わない」と言っています。
2021/08/14 追記 補足
F爺は、こうも書いています。
複合すると、F爺は「ほとんどのフランス人は使わない」と言っています。
F爺は、こうも書いています。
前段の話と相まって、つまりは「 putain を雑談でよく使うような人間は最下層階級」と言わんばかりです。
「雑談でよく使われる言葉が、日本語に翻訳されるときに、本来の意味と離れてしまった」
という解釈には、首を傾(かし)げます。「激越な口論」の際に口に出す人には偶(たま)に遇いますが、「雑談」でそんな言葉を「よく」使うような人がいたら、F爺などは、ありとあらゆる口実を使って、さっさと逃げ出します。同類だと思われたら社会的に大損しますからね。
F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
複合すると、F爺は「ほとんどのフランス人は使わない」と言っています。
また事実として、多くのフランス人が
2021/08/30 追記
「知らない」について補足します。F爺は「 putain はほとんど使われない論拠」として、以下のように書いています。
つまり、この論拠の意味は
「自分の周囲に意見を聞く限りでは」
と要約できます。
つまり、 F 爺の主張をまとめると以下ですよね。
これを 1 文にしてみましょう。
「(自分の周囲からは)聞いたことが無いから(最下層階級以外の、ほとんどの)フランス人は使わない」
で、これのカッコを省略すると、ひろゆきの言った通り
「聞いたことが無いからフランス人は使わない」
になります。
で、ひろゆきは、この 2 つの要素をまとめて「聞いたことがないからフランス人は使わない」と要約しています。「知らない」について補足します。F爺は「 putain はほとんど使われない論拠」として、以下のように書いています。
友人の生まれながらの英仏二重言語者に訊き、フランス人の英語学者とイギリス人のフランス語学者にも問い合わせて、確信を得ました。 F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
つまり、この論拠の意味は
「自分の周囲に意見を聞く限りでは」
と要約できます。
つまり、 F 爺の主張をまとめると以下ですよね。
- 自分の周囲では putain を良く使うと聞いたことが無い
- 少しでも教養がある、最下層階級以外のほとんどのフランス人は使わない
これを 1 文にしてみましょう。
「(自分の周囲からは)聞いたことが無いから(最下層階級以外の、ほとんどの)フランス人は使わない」
で、これのカッコを省略すると、ひろゆきの言った通り
「聞いたことが無いからフランス人は使わない」
になります。
「知らない」=「F爺の周りで『よく使う』と言ってくれる人がいない」=「F爺は『よく使う』と聞いたことがない」という意味で「聞いたことがない」となります。
つまり、F爺は「フランス人は使わない」と書いているし、それは周辺で「よく使う」と聞いたことが無いからだ、という論理が成り立ちます。
注意が必要なのは、この要約は非常に恣意的で、イヤミです。ひろゆきの攻撃です。
相手が言っている事を、意図的に小馬鹿にするように要約しています。
個人的には、少し煽り始めるのが早すぎると思いますが、しかし、この要約は嘘ではない。これがとっても大事なポイントで、ひろゆきの拠り所でもあります。
嘘ではない範囲で相手を小馬鹿にするというのがテクニックの 1 つですよね。まぁそれにまんまと乗っかってF爺は顔真っ赤にして支離滅裂になっちゃうんですけども。
「若者言葉」を「若者だけが使う言葉」という解釈をしていますが、ひろゆきの言っている意味はもう少し広義でしょう。「若者が好んで使う(年とってくと憚られるので使わなくなる)言葉」という意味が近いかと思います。
たとえば「うんち!おしっこ!」って幼児が連呼するのを「幼児言葉」って言ったら「『うんち』って言葉は古くは江戸時代からある言葉だ!」って言い返されてる構図に近いですね。
自分で
# 人格攻撃を好み、
とか書いてますが、人格攻撃を好んでいるのはF爺本人なんですよねぇ。
こういう人たちって、ひろゆきの言葉を借りれば「頭の悪い人たち」なんだろうけども……。なんでそういう風に結論づけちゃうんだろう?
議論の内容を見ないで、双方の肩書だけを見ているんだろう。学者として実績のある人がブチギレているんだから、きっとそっちの言うことが正しいに違いない、という安直で短絡的な発想。
日本人というのは、本当に議論がヘタクソなんだなぁと思うよね。
なんでこれで「ひろゆきの負け」と感じるんだろうか? 本当にまったく意味が分からない。数々まとめサイト見てみたけど、まともなコメントが 1 つも無かった。
ひろゆき憎けりゃ袈裟まで憎いんだろうなぁ。
「マクロン大統領が当選のときに putain と言っている」と言ってますが、実際はスポーツ観戦の後に冗談半分で言っているところらしい、とか。
「ヤバいの語源は矢場」と言っていますが、それが語源かどうかは諸説ある、とか。
でも、ひろゆきがその枝葉の部分が間違っていたとして、F爺が「 putain が広く使われていることを知っていますか?」に答えられないことと、なんの因果関係もありません。枝葉末節の揚げ足とって勝った気になるのは、ちょっとどうかしてます。
なんていうか、議論をするときに罵倒の言葉を入れるのは非常にリスキー。罵倒することで得られるものは何もないのに、そのせいで勝ち筋を失うことになります。
なので、F爺は最初に罵倒まじりのエントリをすべきではなかった。
次善策として、差別ではないかもしれない、と言われた時に putain の利用状況を自分で調べて、なるほど確かによく使われる、と思ったら「部分的に謝って撤回する」べきでした。
つまり「確かに putain は良く使われる。この言葉がすなわち即差別というわけではない。誤解を招く表現になっていたかもしれないので、その部分は謝罪して訂正する」と言うべきです。
その上で「しかしこの文脈、カメラアングルから見て日本人に向けて侮蔑的に用いられていると私は判断した。これは絶対的評価がある話ではないので、多くの人が同じように感じられたのであれば、それは差別表現ということになるのではないだろうか」という補足をすれば良かったと思います。
そうすれば、自分の最初に言ったことは間違いでは無いですよ、という体が作れます。
ま、ただそうなると「絶対的評価じゃないのに『フランス語が話せない人』って他人を罵倒していいのか?」って話になっちゃいますけどね。
F爺は、まずそういうツッコミがないことを祈りましょう。
で、仮にそのツッコミいれられたら「確かに。勢いで過剰な表現しました。フランス語が話せない人と書いたことは誤りでした。申し訳ありません」と素直に謝ればいいと思います。
それですべて解決です。
日本人の多くが勘違いしているんですが、間違い、勘違いを認める事は「議論で負けた」わけではありません。
それが分からない人、非常に多いんですけどね……。
「この表現は差別だと判断した」
この主張を引っ込めてはいない。しかも引っ込めない理由もちゃんと言えている。過剰な表現だけを引っ込めた。
自分が最初に主張している主題は「差別か、差別ではないか」なので、そこは全然負けてない。なので、議論で負けているわけではない。
そういう論法が成り立つので、F爺はそこまで下がるべきでしたね。まぁ冷静にそういう判断ができる性格ではなさそうですけども。
注意が必要なのは、この要約は非常に恣意的で、イヤミです。ひろゆきの攻撃です。
相手が言っている事を、意図的に小馬鹿にするように要約しています。
個人的には、少し煽り始めるのが早すぎると思いますが、しかし、この要約は嘘ではない。これがとっても大事なポイントで、ひろゆきの拠り所でもあります。
嘘ではない範囲で相手を小馬鹿にするというのがテクニックの 1 つですよね。まぁそれにまんまと乗っかってF爺は顔真っ赤にして支離滅裂になっちゃうんですけども。
F爺は自分の都合でしか言葉を解釈できない
これ以外にも、「若者言葉」という言葉を曲解して「古い言葉だ!」と言い返すなど、反論になってない言葉を喚き散らしているだけです。「若者言葉」を「若者だけが使う言葉」という解釈をしていますが、ひろゆきの言っている意味はもう少し広義でしょう。「若者が好んで使う(年とってくと憚られるので使わなくなる)言葉」という意味が近いかと思います。
たとえば「うんち!おしっこ!」って幼児が連呼するのを「幼児言葉」って言ったら「『うんち』って言葉は古くは江戸時代からある言葉だ!」って言い返されてる構図に近いですね。
F爺は姑息にも相手にレッテル貼りする
そもそもF爺は最初から卑怯で姑息な手法を使ってます。自分の権威や肩書を利用して、相手にレッテル貼りして、さも相手が間違っているかのような印象操作を行っています。
《「ひろゆき」氏のフランス語は、カタカナ発音を並べただけの幼稚なものなのだろう》
という推論が、揺るぎなく成り立ちます。
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《「ひろゆき」氏って、フランスで何してるのか知らないけど、よっぽど柄の悪いフランス人とばかり付き合って・・・もごもご、ごにょごにょ・・・(以下自主規制)》
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自分のフランス語能力を極度に過信しています。全然大したことないのに。
F爺・小島剛一のブログ | 日本人・極東人差別者デンベレとグリズマンを擁護する不可解な日本人
自分で
# 人格攻撃を好み、
とか書いてますが、人格攻撃を好んでいるのはF爺本人なんですよねぇ。
なぜか「ひろゆきの負け」と感じる人たち
このように、圧倒的にひろゆきの勝ちなんだけど、なぜかこのやり取りを見て「ひろゆき敗北!」とか「ひろゆき、論破される」とか言ってる人が多いんだよねぇ。とんでもなく多い。こういう人たちって、ひろゆきの言葉を借りれば「頭の悪い人たち」なんだろうけども……。なんでそういう風に結論づけちゃうんだろう?
議論の内容を見ないで、双方の肩書だけを見ているんだろう。学者として実績のある人がブチギレているんだから、きっとそっちの言うことが正しいに違いない、という安直で短絡的な発想。
日本人というのは、本当に議論がヘタクソなんだなぁと思うよね。
なんでこれで「ひろゆきの負け」と感じるんだろうか? 本当にまったく意味が分からない。数々まとめサイト見てみたけど、まともなコメントが 1 つも無かった。
ひろゆき憎けりゃ袈裟まで憎いんだろうなぁ。
ひろゆきが負けてそうな部分
もちろん、各論ではひろゆきが間違っている部分もあります。「マクロン大統領が当選のときに putain と言っている」と言ってますが、実際はスポーツ観戦の後に冗談半分で言っているところらしい、とか。
「ヤバいの語源は矢場」と言っていますが、それが語源かどうかは諸説ある、とか。
でも、ひろゆきがその枝葉の部分が間違っていたとして、F爺が「 putain が広く使われていることを知っていますか?」に答えられないことと、なんの因果関係もありません。枝葉末節の揚げ足とって勝った気になるのは、ちょっとどうかしてます。
F爺はどうすべきだったのか?
根本的には、まず最初に「差別だと分からない人はフランス語が話せない人」などと無用な攻撃をすべきではなかったですね。なんていうか、議論をするときに罵倒の言葉を入れるのは非常にリスキー。罵倒することで得られるものは何もないのに、そのせいで勝ち筋を失うことになります。
なので、F爺は最初に罵倒まじりのエントリをすべきではなかった。
次善策として、差別ではないかもしれない、と言われた時に putain の利用状況を自分で調べて、なるほど確かによく使われる、と思ったら「部分的に謝って撤回する」べきでした。
つまり「確かに putain は良く使われる。この言葉がすなわち即差別というわけではない。誤解を招く表現になっていたかもしれないので、その部分は謝罪して訂正する」と言うべきです。
その上で「しかしこの文脈、カメラアングルから見て日本人に向けて侮蔑的に用いられていると私は判断した。これは絶対的評価がある話ではないので、多くの人が同じように感じられたのであれば、それは差別表現ということになるのではないだろうか」という補足をすれば良かったと思います。
そうすれば、自分の最初に言ったことは間違いでは無いですよ、という体が作れます。
ま、ただそうなると「絶対的評価じゃないのに『フランス語が話せない人』って他人を罵倒していいのか?」って話になっちゃいますけどね。
F爺は、まずそういうツッコミがないことを祈りましょう。
で、仮にそのツッコミいれられたら「確かに。勢いで過剰な表現しました。フランス語が話せない人と書いたことは誤りでした。申し訳ありません」と素直に謝ればいいと思います。
それですべて解決です。
日本人の多くが勘違いしているんですが、間違い、勘違いを認める事は「議論で負けた」わけではありません。
それが分からない人、非常に多いんですけどね……。
「この表現は差別だと判断した」
この主張を引っ込めてはいない。しかも引っ込めない理由もちゃんと言えている。過剰な表現だけを引っ込めた。
自分が最初に主張している主題は「差別か、差別ではないか」なので、そこは全然負けてない。なので、議論で負けているわけではない。
そういう論法が成り立つので、F爺はそこまで下がるべきでしたね。まぁ冷静にそういう判断ができる性格ではなさそうですけども。
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«最後 ‹次 401 – 600 / 775 前› 最新»comment id : 6487379024021973979
> 具体的にどのツイートが「ひろゆきの問い」に当たるのでしょうか?
本文にも書いたとおり、以下のツイートです。
https://twitter.com/hirox246/status/1412877732543873026
> F爺は映画に関しては反論していましたよね?
映画に関しては反論していましたね。その理論が正しいかどうかさておき、枝葉の部分です。
putain の使い方について反論しなければなりません。
> F爺は、「putain」という言葉を〜〜
エントリ本文でも書いた通り、F爺の逃げ口上です。実際は言ってます。
> 事実と明らかに異なるのではないでしょうか?
「putain の使い方について、なんら反論していません」という意味です。
comment id : 15759455262256489
Bの主張の根拠ないですよね。Aの圧勝でしょう。
少し根拠とか考えてから書き込んでみてください。
comment id : 2527293148601672836
そもそもあなたが作り出した前提を私が説明するのがおかしいということに気付けないということが分かりました。
そして、あなたは既に共有された前提にケチをつけることが議論の停滞につながるということを知らなかったということが分かりました。
そして、知ったとして理解もできていないということも分かりました。
挙句の果て、相手を「無様」「頭ヤバめ」といった人格攻撃をすることで議論した気になっていることも分かりました。
あなたのブログエントリから引用すると、「頭真っ赤にして罵詈雑言を並べ立てる人は議論の場にも立てていない」ということになりますね。
実演していただき、ありがとうございます!
また、もう十回目くらいになりますが、
putainの議論はひろゆきの勝ちですね。
差別の話は全く関係ないし、putainですら、本質的な結論に全くたどり着けていませんが、
F爺は反論できていないのでひろゆきの勝ちです。
これで満足ですか?
comment id : 39599084590077306
あなたは前提を掘り返すことは反論することとは知らなかったばかりか、知ったとして理解できない人だということが分かりました。
そして、「無様」「頭ヤバめ」と言った人格攻撃を行うことで議論に勝った気でいる人間であるということも分かりました。
あなたのブログエントリから引用すると、「頭真っ赤にして罵詈雑言を並べ立てる人は議論の場にも立てていない」ということになりますね。
実演していただき、ありがとうございます!
もう10回目くらいになりますが、
putainについて、本質的な結論に何もたどり着いていないし、差別の主張は全く関係がない。
ただ、putainの議論とやらはF爺が反論していないからひろゆきの勝ちで良いですか?
comment id : 43279753926269859
2回目ですが、前提を混ぜ返すことは議論において何の意味を持たないことを知らなかったのですね。
知らないなら知らないと言ってください。
また、知ったとしてそれを理解できていないということが上記コメントで分かりました。
また、「無様」「頭ヤバめ」と言った人格攻撃をすることで反論した気になっているということも分かりました。
あなたのブログから引用すると「顔真っ赤にして罵詈雑言を繰り出す人は議論の場に立てていない」ですね。
また、ずっと無視し続けていますが、
差別の話題は関係なく、putainですら本質的な結論は何も出ていないが、
F爺が反論できていないからputainの議論はひろゆきの勝ち、というのが結論でいいですか?
comment id : 6234615595595565766
> そもそもあなたが作り出した前提を私が説明するのがおかしい
ん? つまりあなたは「どういう前提・根拠か分からないけど、あなたの言っていることは正しい! or 間違っている!」と言っている頭ヤバめの思考ってことですか?
聞いてるのはココだけですので、長文やめて冷静に答えてくださいね。
comment id : 2887695252619193255
すみません拡大解釈でスルーは問題ない?
f爺は拡大解釈スルーはダメなん???
老人には厳しいっすねwwwww
comment id : 3573930579724731785
え?なんの事を言ってるの?
comment id : 47405453708994213
この人とは会話にならない
教祖様が負けを認めない以上信者が負けを認めるわけにはいかないからな
comment id : 3892043031908922373
てか普通にFGのブログに書いてあるじゃん
都合の悪いところはひろゆきと同じで無視なのか?
「putainは時と場合によっていかなるフランス語人も使う言葉」
「残念ながらある階層ではしょっちゅう耳にする言葉」
comment id : 805229214224329216
ネットの書き込みも根拠にならないでしょう。ガセネタだらけじゃないですか?
あと辞書に書いてあるというのもよく使われるという根拠になりません。例えば猫という言葉は三味線という意味での使いかたもあると書かれていますが、日常生活でよくは使われないからです。
長く住んでの実感という方が信憑性があります。
comment id : 7598791557412450326
× 会話にならない
○ 言い勝てない
あのねぇ、理論で対抗できてない負け惜しみをいつまでもピーピー言わないの。
comment id : 5675798272587370836
つまりF爺が最初に言っていた「putainを強調で使ったりしたら、すぐさま最下層階級と烙印を押されます」は間違いだったって意味で言ってます?
ならF爺は訂正しなければいけませんね。
comment id : 7195559965573875410
ネット情報が信憑性あるかどうかはケースバイケースです。
同様に、辞書に載っている言葉がよく使われるかどうかもケースバイケースです。
長く住んでいる人の言うことが理屈抜きに正しい、というわけではないですよね。理屈が必要ですよ、理屈が。
comment id : 7348540757195473028
「強調のためによく使われる」
は、何かの間違いでしょう。単なる強調のために使ったりしたら、「教養を疑われる」どころではありません。直(ただ)ちに「無教養」「無頼漢」「最下層階級」・・・と烙印を捺(お)されます
1番大事な所を抜いて歪曲引用してて草
ひろゆきと同じでストローマン論法が好きなんですね
comment id : 4491325438629538398
>> comment id : 7348540757195473028
で、
「putainを強調で使ったりしたら、すぐさま最下層階級と烙印を押されます」は間違いだったって意味で言ってます?
comment id : 3716683229322746598
単なる強調のために使ったら〜って書かれてますよね?
日本語読めます?単なるの意味わかりますか?🤪
comment id : 2728041060265259303
>>comment id : 3716683229322746598
些末なことはどうでもいいです。
「putainを単なる強調で使ったりしたら、すぐさま最下層階級と烙印を押されます」は間違いだったって意味で言ってます?
comment id : 4345488307558197982
どこが間違いなんでしょうか?
putainを強調で使ったりしたら、すぐさま最下層階級と烙印を押されます」は間違い
↑これが間違いなのはわかる(歪曲引用だが)
単なるがつくと意味が全く変わりますよね?
あなたが引用リツイートしたタカさんの文章もひろゆき同様、続きのツイートを見ないでいる
どんだけ歪曲引用が好きなんだ 本当惨めすぎて笑ってしまいます
あげくにエゴサしまくってるので、自分の名前や反対意見がでただけで即反応
見っともないですよね これが正論屋の姿ですか?笑
comment id : 1458504858601880027
comment id : 237972467771455543
>> comment id : 4345488307558197982
ということは
「putainを単なる強調で使ったりしたら、すぐさま最下層階級と烙印を押されます」
は正しいということですね。
では
> てか普通にFGのブログに書いてあるじゃん
と書いた意味がわかりません。
F爺のブログに何が書いてあるアピールで、つまり何が言いたかったのでしょうか?
comment id : 5229010799024445123
ネット情報が信憑性あるかどうかはケースバイケースです。
辞書に載っている言葉がよく使われるかどうかもケースバイケースです。
長く住んでいる人の言うことが正しいかどうかもケースバイケースです。
すべてケースバイケースであり、信憑性の評価は最終的にはそれぞれの視聴者の主観で決められると思います。
そもそも、2割の人が毎日使えばよく使われるのか、8割の人が1年に1回使えばよく使われるのか等、よく使われるの定義が不明確です。例えば明治大学が高学歴かどうかを高学歴の定義なしで議論しても不毛でしょう。「ネットに明治大学は高学歴って書いてあった」「長年日本に住んでたからわかる」等言い合っても結論は出ないし。
comment id : 4892565366385151830
>> comment id : 5229010799024445123
そうですね。
ならばどういう基準で「ほとんど使わない」としたのか、論拠を出さねばなりませんね
comment id : 3866202624414585646
頭悪そうな記事ですね。
「と、つまり文脈としては「少しでも教養がある人間は使わない」と主張しています。」
F爺はそんなこと一言も言ってません。
あたかもF爺がそう言ったかのように思わせる「ひろゆき」の手法にはまっています。
スタートから間違えてたらそらちゃんとした答えにたどり着かないですよね。
どちらが言った文章か、ちゃんと引用できているのかを確認しながら読み進めないといけません。
・「強調のためによく使われる」は何かの間違いで、単なる強調のために使ったりしたら、教養を疑われる
というのがF爺の主張です。
・「putain」という単語が"強調のためによく"使われる
・「putain」という単語が使われる
同じ意味ですか?違いますよね?
「ひろゆき」は最初から歪曲していますね。
「聞いたことが無いからフランス人は使わない」⇒F爺はそんなこと言ってないですよね?
映画で使われている⇒これが何かの反論になってますか?「ひろゆき」の主張の中でも特に意味が分からなかったです。
辞書に強調という意味がある⇒意味があるのと、"よく使われている"は違います。なんの反論にもなっていません。
マクロン大統領が使っていた⇒"単なる強調のために"使っていたのかが問題です。使ってないですよね?なんの反論にもなってません。
F爺は反論しないのではなく、そもそも「ひろゆき」がF爺に反論できていないので、反論する必要がないのです。
事実、「ひろゆき」にとってもこの「強調のためによく使われている」という一文は弱点なようで、「ひろゆき」が引用する文章は何故かこの一文が消えています。
直近の例を挙げますと、
・デイリー新潮の記事本文
「強度の侮蔑語・罵倒用語・悪罵用語であり、こんな単語を普通に強調の意味で使う人がいたとしたら、たちまち「無教養」とか「無頼漢」と烙印を押されます。」
・「ひろゆき」VSタカさんの時の「ひろゆき」による上記文章の引用
「『putain』は強度の侮蔑語・罵倒用語・悪罵用語であり、たちまち「無教養」とか「無頼漢」と烙印を押されます。」
何か一文が減っていることに気づきませんか?
この「ひろゆき」が故意に削った一文の意味が分かりますか?
「ひろゆき」の意図がわかりますか?すごく上手い歪曲方法です。
こういう細やかな歪曲の重要性が分かるようになれば、「ひろゆき」の細やかなテクニックと、どれだけピンチなのかが見えてくるかもしれませんね。
comment id : 515377358814320537
おー山本さん凄い
私の言いたい事を全て言ってくれました😎
comment id : 4441596636771803557
ここまで書いておきながら言っておきますが、私は「ひろゆき」の大ファンです。
冒頭から何もわかっていないkyouikutekiさんよりも何倍も「ひろゆき」の凄さを知っています。
ここまで圧倒的に不利な状況から、入れ替わり立ち替わり襲い来る刺客に対して、自分の都合の良いツイートだけを引っ張りながら戦い、なんとなく信者の一部の信用を取り戻しつつあるという技術は本当にすごいと思います。
嘘つきであれ、卑劣であれ、なんにせよ「ひろゆき」が頭が良いことは紛れもない事実だと思います。たとえその手法がより頭の良い人から見ると滑稽であったとしてもです。
恐らく、「ひろゆき」ほどの能力があれば、より頭の良い人に焦点を絞った戦い方もできるのだと思います。ただ、その戦い方は今のメイン信者層には向かない戦い方になるのではないかと思います。
部分的な間違い、過ちは認めつつ、大筋で勝つというのがその方法になるのですが、今の「ひろゆき」とは真逆ですよね。大筋では負けてもいいので、相手の部分的な間違いや過ちをつつくということを、さもそれが大筋であるかのようなパフォーマンスを行い、信者層を納得させるというのが今の「ひろゆき」のやり方です。
「ひろゆき」はtwitterでの戦い方を熟知しています。
twitterという140文字限定の戦い方を知っています。F爺のブログやニュースサイトへ乗り込まないのは、自分の一番力を発揮できる土俵を知っているからです。
「ひろゆき」の足を引っ張っているのはkyouikutekiさんのような大局を見ることができない信者です。そういう層が「ひろゆき」信者の大多数なので、「ひろゆき」はそれに合わせた戦いしかできないのです。
kyouikutekiさんも本当はわかっているんだと思います。
ただ、そういう信者層のアクセスを稼ごうと思うと、多少無理があっても歪曲されたストーリーをより分かりやすく伝える必要があるんですよね。分かります。
ここまで書いておきながらですが、kyouikutekiさんの手法も相当優れていると思います。
「ひろゆき」が先導しようとした方向性をここまでくみ取って、文章化されているのはkyouikutekiさん以外にいらっしゃらないと思います。
「ひろゆき」の意図がすべて分かっていないとできないと思います。
「ひろゆき」ファンの同士として、今後もより多くの信者への翻訳活動を推進していっていただけると幸いです。
comment id : 128423371953466749
尚、今後はこのブログへのコメントはもう意味がないと勝手に判断したため、離脱します。
あとは好き放題勝ち宣言でもなんでもしていただければ幸いですし、信者の増員に活用してください。
今後の「ひろゆき」とkyouikutekiさんのご活躍をお祈りしております。
comment id : 4854875360932296679
>> comment id : 3866202624414585646
頭悪そうなコメントですね(あなたがお住まいの地域で挨拶の言葉なんですよね、おそらく)。
> F爺はそんなこと一言も言ってません。
言ってますよ。
> 「聞いたことが無いからフランス人は使わない」⇒F爺はそんなこと言ってないですよね?
言ってますよ。詳しくはエントリ本文参照。
> そもそも「ひろゆき」がF爺に反論できていないので、反論する必要がないのです
違います。8/10に追記しているので、そちらも見てください。
> 「ひろゆき」にとってもこの「強調のためによく使われている」という一文は弱点なようで
勘違いです。強調のために使われる、という言葉を避けたりしていません。
例)
https://twitter.com/hirox246/status/1424206841333039116
本文でも触れていますが、「よく」とか「強調のために」とかは省略しています。
仮に省略していなくても意味は通じるような発言しかありません。
総じて、あなたの思い込みですね。
根拠をもう少ししっかり出してみてください。
comment id : 8854951153634609865
> kyouikuteki様
返信が欲しいですか?不要ですか?
欲しければ「イライラして夜も眠れないので、返信しろよボケ!」、不要でれば、「返信ないってことは、俺の勝ちだな!じゃーな、クソ野郎!」とご回答下さい。
回答が無ければ、和解ということで。
comment id : 2006406996365226845
>> comment id : 128423371953466749
あらら、なんだ。逃げちゃいましたか。
まぁ根拠とか論拠って言葉の意味が分かったらまたどうぞ。
comment id : 3072051731891280676
>> comment id : 8854951153634609865
って、あれ? まだ逃げてなかった。
反論できるならどうぞ。根拠なしに同じこと連呼するのは面倒なのでやめてくださいね。
comment id : 1981373633844287849
kyouikuteki様
私は全く逃げていませんが、残念ながらkyouikuteki様が逃げたがっているようですね。
先ほどの文章は下劣でしたね。失礼しました。
シンプルにお伝えします。
反論が欲しいか?不要かをお答えください。
comment id : 7334656005884405645
差別か差別じゃないかって、そんな簡単に判断できることじゃないんですよね。
精査する必要があるんですよね。
日本人だって、外国人に対して冷たい態度を取る時もある。それは果たして、差別なのか?ただの警戒心なのか?微妙な問題なんですよね。
ひろゆきは、差別かどうかは判断していない。
F爺は差別だと判断して憤慨してる側の人間。
二人はそこに関しては議論をしてないんですよね、よく見ると。
そこを見れていない人が多い気がします。
comment id : 329496195700931434
>> comment id : 1981373633844287849
どっちでもいいですよ。
comment id : 3331046224119151151
>> comment id : 7334656005884405645
元々ひろゆきは「差別じゃないんじゃないか」って言ってますから、まったく言及してないわけじゃないです。
ただF爺との言い争いに関して、差別かどうかは(現時点で)議題ではない。
その辺を混同する人がすごく多いですね。
comment id : 3360858645534776829
これは山本さんの「勝ち」やね😎
では、また会う日まで🤗
comment id : 6172220855875112101
>> comment id : 3360858645534776829
お疲れ様でした
comment id : 6796342762372922908
正論屋のtweet見てもひろゆき寄りで
フェアな感想や勝敗じゃなかった
太鼓持ちとしては良い記事なのは評価します❗
RTもされましたし
f爺勝ち扱いはしなくて良いので山本さんの勝ちは受け入れましょう
comment id : 8786595243544599422
>> comment id : 6796342762372922908
何から何まで具体性が無いですね。根拠なく感情を書き込むのは無意味なんでやらなくていいですよ。
何がどうフェアじゃないのか。
何がどう山本さんの勝ちなのか。
理屈出せないんでしょうけど、少し考えてみて書いてください。少しはコチラも読み解く助けをしますから。
comment id : 2127802343472908068
じゃひろゆき同様f爺にも理論的にプランニングすれば?
f爺の罵詈雑言侮辱な表現を排除出来ずにいるのでは??
言語や表現は千差万別で国籍、年齢、性別
教養で違います
そもそも決着もついてない第三者が勝敗つけるのは
理論的かい?
情勢が優劣程度の段階では??
勝ちと言うなら追加や補足を記事に入れます?
comment id : 6636201340885976104
>> comment id : 2127802343472908068
「じゃ」は何に接続してる言葉なのか意味不明。
何がどうフェアじゃないのか。
何がどう山本さんの勝ちなのか。
言えないから話題変えちゃったの? 答えてからにしてね。
一応気になってるみたいだから答えておくけど
> 第三者が勝敗つけるのは理論的かい?
はい、理論的です。理論的に、どこが論点かをすべて説明しています。
その結果、理論的に勝敗を判断しています。
もし私の出した結論に違和感があるのならば、根拠と理屈を伴って反論してください。
いいですか、繰り返しますよ。「根拠と理屈を伴って」ですよ。
comment id : 2504335784799141919
山本さんが再度反論の投稿すれば理論的には勝敗をつけるのは間違いである
ひろゆきを勝ちとするのであればなぜマクロン大統領の動画を出したり在仏邦人のtweetの切り抜きで正当性を出すのでしょう?
putainを強調で使うと無教養無頼漢の烙印を完全否定出来てないからでは??
f爺はputainについても再度記事書いてますしまだまだ決着してないのに勝ち負けはテニスのセットかホーム&アウェーみたいな??
comment id : 5504081493427165506
ひろゆきの論破王は本人は言ってなく世間やメディアが付けた称号ですが
主の正論屋とは
①正論屋は屋号
②それか理論的に正論しか言わない自負がある
ゲリラの長期戦に持ち込んで相手が折れるの街で正論の武器持ってなさそうな流ればかり・・・・
comment id : 267672796713445301
〉どういう基準で「ほとんど使わない」としたのか、論拠を出さねばなりませんね
まあ、Bが本気で議論しようと思えばそうなんでしょうけど。例えていうと下記のような流れなので
A:「吾輩はねこである」はっ三味線の話の可能性があるよ。ちなみに猫という言葉には三味線の意味でもよく使われます。
B:三味線の話じゃないと思うよ。文脈みればわかるよ。それに三味線という意味でよく使われるってことはないと思うよ。
A:三味線の意味で使われます。辞書に書いてるから。
B:そりゃ三味線業界の人はよく使うのかもしれないけど、それは本質的な話じゃないでしょ。大事なのは文脈としてどうとらえるかでしょ。
A:話をそらさないで。三味線の意味でもよく使われます。違うというなら根拠をしめして。
B:面倒くさ(笑)
Bにとっては三味線の意味でもよく使われるかどうかなんてどうでもよいことですよ。
comment id : 172924713791593234
Twitterでも言われてたが名前が正論屋ってのが痛々しいな
自分の言うこと全部正論だと思ってそう
父親が論破王とか正論屋だったら嫌だな〜
comment id : 7879858100244562760
正論屋と声高に言うなら物事を論理的かつ正しい判断で
生きてきたんだろうな
当然財をなし人望もあるんだろうな~
将来は政治家やった方がいいっすよ
自分は自己評価で正論は恥ずかしいと思える
周りが正論の評価受けてるんでしょうか???
正論屋たる所以が見れるサイトがあれば教えてください
comment id : 354785292758088273
>> comment id : 2504335784799141919
分かりにくいから整理します、間違ってたら修正してね。
■1.何がどうフェアじゃないのか。
> 在仏邦人のtweetの切り抜きで正当性を出すのでしょう?
都合のいい部分だけ切り取っているのがフェアではない、という意味ですかね?
必要な情報を取り出してるだけですけどねぇ。不要な情報は捨ててるだけです。書き手の意思に反した解釈しているわけではないし、フェアだと思います。
■2.何がどう山本さんの勝ちなのか。
> 山本さんが再度反論の投稿すれば理論的には勝敗をつけるのは間違いである
つまり「決着」イコール「どちらかが反論しなくなる」という定義ですね?
で、「決着」するまでは勝敗は未決定だ、ということですね?
私は「決着」することではなく、現状を言ってます。
決着しなくても、現状で優勢劣勢ありますよね。それを勝ち負けと言ってます。
さらに、あなたの理論に乗ったとしても「勝敗未決定」なだけで、山本さんの勝ちにはならないですよね。なので矛盾してますよ。
comment id : 8470412970653422469
>> comment id : 5504081493427165506
1と2両方です。
私は長期戦に持ち込んでませんよ。
明快に正論だけを書いてます。反論する側がちゃんとできてないだけです。
comment id : 3731152693806988333
>> comment id : 267672796713445301
どうでもいい事だろうが、反論しないから負けなんですよ。
しかも自分から「三味線の事を猫なんて言わないよ」って言った状況なので、反論しなきゃ負けでしょ。
comment id : 6474607271548875858
>> comment id : 172924713791593234
仕方ないよね、全部正論なんだもの。
まともに反論する頭もないのに、なぜか文句つけたいという欲求を抑えられない人間が父親な方がよっぽどイヤだろうなぁ
comment id : 1510839300875428340
>> comment id : 7879858100244562760
短文で非論理性の塊みたいの作るの上手ですね。
なんの因果関係の無いものを並べて、なんか良く分からないケチつけても意味通じませんよ。冷静になってね。
正論屋たる所以って、まさにあなたの見ているこのページが、コメント欄含めて正論屋の極みですね。
ま、論理性の無い人のには分からないかもしれませんが……。
comment id : 2369578421961662870
>必要な情報を取り出してるだけですけどねぇ。不要な情報は捨ててるだけです。書き手の意思に反した解釈しているわけではないし、フェアだと思います。
きっと主さんと他の方々の食い違い生じてると思いますよ
噛み合わない平行線になるところだと思います。
Twitterの短い文字数の中で伝える点ではひろゆきが長けてます。
f爺はブログ
主さんもブログやってる側としてきちんと読んで貰って評価なりしてもらいたいでしょう
強調のためによく使われる
は、何かの間違いでしょう。単なる強調のために使ったりしたら、「教養を疑われる」
どころではありません。直(ただ)ちに「無教養」「無頼漢」「最下層階級」・・・と
烙印を捺(お)されます。
「無教養」「無頼漢」「最下層階級」だけに目を向けるのはタブロイド紙の見出しを
読む程度で
「単なる強調のために使ったりしたら」を含んで読み解く方が多数派でしょう
フランス50年いるならフランス気質ですわ
気分屋なフランス人 フランス人は気分屋です。 良く言えば、感情表現が豊かで、自分の気持ちに素直。 ... 気分が良いとにこやかなフランス人ですが、そうでないと無愛想になったり、失礼な態度をとったりと、公私を問わず感情をそのままに出す気質があります(サイト引用)。
ちなみひろゆきの攻撃性は好きです。でもフラット視点でみてなんぼの立ち位置でしょう
comment id : 167354737636777721
俺間違いかな~
偏向屋ならしっくり来るんだけど
Twitterもここもそうだけど
異議を唱える方がいる時点で
正論に対して評価されてないよ
自分の答えが正解と押し付けるだけにしか
見えません
①屋号で渋々納得しますがwwwwwwww
comment id : 7563513218950940117
>> comment id : 2369578421961662870
私は筋の通ったまともな反論があると、すぐに修正したり訂正したりするんですよね。
なので平行線なのは、まともな反論が出来てない時だけです。実際、twitterやここのコメント欄でも同じですよね。
あと「単なる強調のために」ってのは、本文にも書いてある通り省略です。省略しないと辻褄あわないような理屈使ってないです(あるなら指摘してください)。
文脈からいって「強調のために」はひろゆきとF爺、両方に共通する言葉なので省略しても問題ないでしょう。
文脈的にも「強調で使うよね」の反論なので「使わない」に着目するのが妥当です。
comment id : 8443964104347472368
>> comment id : 167354737636777721
まぁあなたの間違いですね。
私のは正論、あなたのような理屈なきイチャモンが偏向です。
「正解と押し付ける」のではなく、反論できないのが悪いんですよ。まともな反論だったら私はすぐに修正や訂正しますよ。
comment id : 3481515769312218465
皆さん、正論屋さんには絶対勝てません
何故ならレスバトルでは最後にコメントした方が勝ちだからです
なので、コメントするだけ無駄です
彼の言うことは何でも正しいので、反論するのはやめときましょう
comment id : 4022784799343440763
無駄なのは明白なのは承知
自分が正しい周りがおかしいと思いながら
粛々と生きてる
でも生きるため自分のポリシーや正論を出せず
悶々してるんでしょう
実生活では絶対近づきたくないけどネットだと
ちょっかいかけるのがネット悪いとこ(自覚あり)
comment id : 8790990010663882265
>> comment id : 3481515769312218465
>> comment id : 4022784799343440763
まぁ私もそういう負け犬の遠吠え、いや負け御玉杓子のなんとかが聞きたくてやってるのは悪いとこ(自覚あり)
私も、根拠出せずにワーワーわめくだけの頭おかしい人には、実生活では絶対近づきたくないですね。よかったですね、お互いリアルでは会うことなさそうで。
comment id : 4845394332545775051
リアルには関わらない以前に
一般社会において会議に参加したら
時間と労力が無駄になりそうだし
きっとその正論と認められる言動の持ち主なら
それなりの地位があるだろうし
異議唱える人は少ない
長ってるい反論せずスマートに論破するのでは?
正論なら一問一句抜かりなく言葉切り取りせずまともに反論してこそ成立するしね
単なる付けるか付けないかで普通なら解釈やニュアンス読み解くけどね
日本語の難しさ良さなんだけど
comment id : 6508664756329731088
>> comment id : 4845394332545775051
どっちが会議にとって有意義かな?
問題点を整理して、一つずつ解決して会議をさっさと終わらせる人。
問題点がどこだか整理できず、思いつくままに発言をして、ダラダラと会議を長引かせる人。
何回説明されても、反論も思いつかないくせにダラダラダラダラと「単なる」は重要だからぁ~って言い続けるの、無駄じゃない? 少しは考えなよ、理屈を。
comment id : 1531526371971710073
そっかな~
言葉尻捉えて誤った解釈する方が面倒だけど
文芸は単なる技術ではありません。(夏目漱石)
文芸は技術ではありません
同じのようで何かひっかかるとこありません?
putainをつい最近強調の場合はputain deを
知った人に質問ですっ!
comment id : 9040851092026084512
あと普通会議なら題材題目を提示されカッコ良く言えばエビデンス、データや資料を準備して粛々進める会社なんで俺は正論だの方が面倒だがw
特にチームで取り組むなら意見すり合わせして落とし所決めたりするから正論振りかざす人がすべて正解を導いているなら会議する必要ないし独立して財を成してると思うぞ
主さんの過去現在正論で会社を潤し貢献し周りから拍手喝采浴びたんですか?
自分は一応役職はありますがチームの輪を主体にしてるので総意が基本ですが
年下だろうが学びますけどね考え方発想着目点等
comment id : 3850087596039654
ブログ主さんはじめまして
ひろゆき氏と小島氏のことだけに言ってしまえば、Putainについてが始まりで、最初に相手の名前を出して発言したのは小島氏ですよね。(主さんも書かれてますが)
ですが小島氏は自分から先に批判なのか悪口なのかわかりませんが名指しで発言したのに、ひろゆき氏から言い返されたら、馬鹿にしてきただ高齢者差別だ言い出して、そこから何個か間接的なやりとり?をして、現在に至るという感じですかね(かなり省略しました)
自分から名前出しておいてちょっと言い返されたから逆ギレブチギレ(ひろゆき氏がツイッターで言い返した意味を理解せずに)ってなんかおかしくないかと思います。
そもそも小島氏が言う中スポの記事ってYoutubeの放送でフランスでアジア人差別はどれくらいあるのか?の質問に対しての返答の中で出た発言を中スポが抜いた記事ですよね。
あんな記事だけで擁護している不可解な在仏日本人と判断したのですかね。
たしかに放送上でサッカー選手の発言にも少し触れましたがあれを擁護しただろって厳しすぎんかと思います。Putainについて語っていたのは事実ですけど。
で、
小島氏がひろゆき氏を批判しPutainの意味と使い方を述べた。
ひろゆき氏が若者言葉を~とツイッターで反論。(主さんの言う煽りも含み)
※若い人はPutainをこのような意味で(日本語で言うマジとかクソッなど?)使うときがありますよと。(若者言葉=マジ、クソッ)
小島氏自身の誤解による激怒。ひろゆき氏は若者のPutainの使い方を述べたのにサッカー選手の発言と混合。以降は・・・祭り状態に
おまけ:高齢者(75歳)に高齢者と言って差別になるの?じじいとか老人と言ったら侮辱だとか言いそう。
結局Putainってどのように使われているのですかね。
在仏日本人のツイートやウェブサイトにPutainはよく使われると書かれていますが。
ひろゆき氏はYoutubeとツイッターでPutainとサッカー選手の発言について述べたものが、全て一括りにされてしまっている気がするので、そこがやっかいかもしれないですね。
Putainの説明で出したツイートの資料が間違っているものがあって、そこをいろんな方面から突っ込まれてしまった状態かなと、特にツイッター。
小島氏は恐らくブログ読者からの又聞きで嘘か本当かわからないひろゆき氏の情報を基に大して調べずよくここまで言えるなぁと。
例の動画もメディアの起こした文字が動画に忠実であるならと訳し自身では聞き取れていないみたいですが。
長々とすみません、いつまでこの騒動は続くのかモヤモヤしていたところ、こちらのブログを見つけ書き込みをさせていただきました。
comment id : 5151542490462804575
>> comment id : 1531526371971710073
> 言葉尻捉えて誤った解釈する方が面倒
分かってるじゃないですか! そうなんですよ、誤った解釈しておいて、どう説明しても理解しようともしないのがすっごく面倒な人間なんですよ。
comment id : 3746047683212380972
>> comment id : 9040851092026084512
> エビデンス、データや資料を準備
そうそう、普通はそうですよね。私のように、どういう根拠でどういう筋かというのをちゃんと準備するのが当然です。
でも、反論する側が「理由はないけど、とにかく反対だ!」では話になりませんよね。
comment id : 1814959433761446920
フランクフルト長谷部誠に対する賞賛の表現
「年齢は単なる数字であるという言葉は、彼にぴったり当てはまる」と長谷部の存在感を絶賛する。
「年齢は数字であるという言葉は、彼にぴったり当てはまる」と長谷部の存在感を絶賛する。
単なるの意味があるか無いか論理的に意味を成さない
説明宜しく
comment id : 4677822214612689459
>> comment id : 3850087596039654
まずは、エントリの内容をちゃんと理解していただいてありがとうございます。ホッとしました。
> 自分から名前出しておいてちょっと言い返されたから逆ギレブチギレ(中略)ってなんかおかしくないかと思います。
私もそう思うんですよね。というか、実は大多数の人が本来そう思うハズなんですよ。相手がひろゆきだからこうなってるのかな、って感じます。
> おまけ:高齢者(75歳)に高齢者と言って差別になるの?
これは微妙ですが「若者言葉を知らない高齢者」ですので、悪意ある解釈をすれば「高齢者は若者の文化を知らない」という決めつけにも読めるから高齢者差別、という言い方になるのかと思います。
なぜならば、高齢者と書かなくても意味は通じるから。「若者言葉を知らない人物」でもいいのに、わざわざ「高齢者」と書く事が問題である、ということですね。
しかし正直、こじつけですよ。
# このように、相手の主張を汲み取って、その上で判断するのは非常に大事なテクニックの一つです。
> Putainの説明で出したツイートの資料が間違っているものがあって、そこをいろんな方面から突っ込まれてしまった状態かな
その通り。ひろゆきは、なぜか自分が間違えた時に絶対に訂正したり謝ったりしません。なんでなのかサッパリ意味不明です。謝ればいいのに。
ま、相当偏屈で意地っ張りなんでしょうね。ただそのおかげで敵が増えて注目されるようになったという副次的効果もある気はしますが。良いことではないですよね、基本。
> 小島氏は恐らくブログ読者からの又聞きで嘘か本当かわからないひろゆき氏の情報を基に大して調べずよくここまで言えるなぁ
なんというか、論理性の欠如した言い分を大騒ぎしているお爺さん……。たまにヤマダ電機の店頭とかで見ますよね。「お前じゃ話にならん!店長を出せ!」とか言ってる人。年取ると、そのへんのバランス感覚が崩れていくらしいんですよね。だから人の目とか気にならなくなっていくとか。
不必要に攻撃して、あとでゴメンナサイできないという典型的なタイプですね。
comment id : 7400466472732425878
>> comment id : 1814959433761446920
> 単なるの意味があるか無いか
意味はあります。強調です。
・年齢は数字に過ぎない
・年齢は単なる数字に過ぎない
どちらも意味は同じです。
comment id : 3614433412552658036
>> comment id : 1814959433761446920
あ、それと無駄な「単なる」論争続けても意味ないから言うけど、元となった中日スポーツの記事には「単なる強調」とは書いてない。F爺が「単なる」を付け足したんだよ。
だから「単なる」論争しても意味ないから。だから違う論点見つけてね。
comment id : 7723371655597534202
要するに単なるを使用することで
広義の意味合いが発生するわけですよ
広義の一部として強調して認めてる
しかし侮辱や差別のスラング、賞賛等の意味合いもある
翻訳家の堀氏も独り言友人同士の条件付きでputainは普通に使うけど友人以外の設定にすると??
公の場ビジネスシーンに使うと無教養無頼漢扱いされる可能性は??
comment id : 7486942023553736605
7月7日の記事時点で単なる使ってますが?
本人ブログを参照して下さい
付け足したの証拠は??
中日新聞をソースとか言わないですよね?
論理的に本人より記者のソースが正しいと
証明して下さい
comment id : 2558980851487987183
長谷部の件
単なるの表現省いた場合の賞賛はどこをどうとれば良いのでしょう?
私の見解
簡潔に言うと長谷部を年齢で語ちゃうのは失礼だよね
一般的に年齢で語るとロートルだけど彼は違いを見せてるみたいな
省くと年齢相応の選手だよね
あと引用省かないで
comment id : 5538367170988495320
>> comment id : 7723371655597534202
意味があります。そう言ってます。
省略可能であることも変わりません。
何が言いたいのか、まとめてください。
comment id : 850013713594072034
>> comment id : 7486942023553736605
え?本人のブログで「単なる」が初登場したって意味で言ってるんですよ。
comment id : 7482930396479530449
>> comment id : 2558980851487987183
えっと……日本語表現の理解度の話ですね。
たとえば「直喩」と「暗喩」という表現の違いがあります。
例)
直喩 りんごのような頬
暗喩 りんごの頬
どちらも「りんごのように赤くなった頬」を表します。意味は同じですが、イメージ違いますよね。
・年齢は数字に過ぎない
・年齢は単なる数字に過ぎない
どちらも同じ意味で、イメージが違いますね。
どちらも称賛になりえます。前後の文脈によりますが。
というわけで、「単なる」があろうが無かろうが称賛になり得ますよ。
comment id : 4895729263521191894
すみません
論理的にわかりやすく
単なるが無意味な証明出すだけでいいっすよリンゴの例えはなくても
comment id : 8476122306683958739
>> comment id : 4895729263521191894
「単なる」は無意味とは言ってませんよ。
省略可能だと言ってます。意味も変わらないと言ってます。
この違いが分かります?
comment id : 7301893059493892942
7月7日も何ら反論になってないので
中日新聞の記事とブログ信憑性の比較もヨロ
comment id : 8637265911364404570
>> comment id : 7301893059493892942
あの、私が何を言ってるか理解してます?
「単なる」って言い出したのはF爺ですよね。
ひろゆき発言を切り抜いた中日スポーツの記事には「単なる」が無いと言ってるのね。
つまり「単なる」を省略するな!って発言は、そのままF爺にブーメランするのね。勝手に「単なる」を付け足すな!って意味ね。
だから無意味だよって言ってるのよ。
comment id : 8954302866845020197
論理的にお願いしまーす
文豪や長谷部を賞賛してる記事を例に出してるんだから
単なるがまったく意味を成さない同等レベルの第三者の表現をお願いしまーす
中日新聞とブログも反論になってませーん
個人的主観やリンゴの例え話必要ありませんよ
comment id : 4112543616242540804
付け足したと言うなら証拠出して下さい
改竄してる証拠あればf爺に不利でしょうね
中日新聞はソースは不十分
だって状況証拠で新聞採用します?
comment id : 8843651524699197775
>> comment id : 8954302866845020197
困りましたねぇ、極めて論理的に説明したんですが、論理が分からないみたいですね。
では、質問に答えてもらいますか。
1)「意味はない」と「省略可能」が違うことを言っているのは分かりますか?
2)「単に」を最初に言い出したのはF爺ですが、それは分かりますか?
3)「強調」と「単なる強調」で意味が変わるとすると、最初に意味を変えたのはF爺ではないですか?
4)りんごの例え話で、明喩と暗喩の違いは分かりましたか?
5)単なるを付けても付けなくても意味が変わらないのは分かりましたか?
6)もし4)や5)がNoの場合、あなたにはりんごの例を使って日本語を理解してもらう必要が出てくると思いませんか?
comment id : 4064258820098999538
りんごようなの表現が必要性ありますか?
広義の中の限定させる同義語で良くないですか?
屁理屈はりんごは赤とは限りませんと
水掛け論の要素は排除
今は7月7日の記事に改竄があるか否かの議論で
お願いしまーす
comment id : 3219197257904971723
>> comment id : 4064258820098999538
非合理な話はどうでもいいから、質問に答えてください。
そうすれば自然と答えが出ます。
もしかして答えに至ると困る事情があるんでしょうか?
たとえば、ただ難癖を付けたいだけとか。
comment id : 7215544916342220708
答えてますよ
不要なものは切り捨てますが
まずはf爺文章改竄の件お願いしまーす
主さん指摘だから答える義務はありますよね?
不要な議論なら主さんの改竄の発言は無意味ですよ?
comment id : 265314647189065361
はじめまして。記事を拝見しました。
こういう意見もあるんだと楽しく読ませていただきました。
ただ一つ思うのは、世間一般でひろゆきが論破されたと認識されているのは記事の大半を占める、その後の「ピュタンが強調でよく使われるか」論争ではないのではないでしょうか?
①ひろゆきが(ピュタンという言葉の使われ方に言及しつつ)差別じゃなくて悪口であると持論を展開
②F爺が(ピュタンの説明を否定、かつそこは問題じゃないとして)差別であると(ひろゆきを名指しで)否定
③ひろゆきがF爺のピュタンの説明のみを否定
この③でひろゆきが(①の持説を真っ向否定されたにもかかわらず)差別でないと反論しなかったことで、イコール反論できなかったと捉えられ、世間一般では論破されたと認識されているのだと思います。
その後のピュタン論争は主様の記事にある通り、ディベートとしてはひろゆきの勝ち?なのかもしれませんが、世間一般からすると、なんでそんなどうでもいいことに固執してるんだと面白がられているだけかと。
私自身、ピュタンが強調の意味でよく使われるとして、だからなんだよとしか思いませんし。
comment id : 8558445440086527007
>> comment id : 4064258820098999538
順番に、番号を書きながら、1つずつに回答してください。
全部まとめて書くのが難しければ、1回で1つの回答にしましょう。
まずは1)から。どうぞ
comment id : 7048543597677609692
1意味はない省略化は夏目漱石長谷部の例を出し
意味も答えてますが?
単なるが意味を成す表現の例を出してます
f爺が改竄した証拠を提示して下さい
改竄前改竄後の根拠も状況証拠を
新聞ソースは第三者の改竄の可能があるので
出さないでね
改竄は主さんの発言からなので言い訳は無しで
comment id : 684993142506071738
>> comment id : 265314647189065361
なんかそうみたいですねぇ。各論ではひろゆきの勝ちかもしれないが、差別かどうかは負けだ、という意見をよく見ます。
F爺がputainの使い方各論で攻撃し始めたからこうなってるんですけど、そこを無視するのはおかしいと思うんですよ。
差別かどうかは議題になってない、というのが伝わりにくいというのはなんとなく分かります。
ひろゆきが一言「とりあえず差別かどうかは置いといて」とか言っておけば多少はマシかもしれませんね。
なんというか、ひろゆきの言っていることを無視して「俺たちが聞きたいのはこういうことだ!そこだけ答えろ!」の理屈は通らないと思います。
「君はこう言ったよね?だとしたらコレは間違いだよね?」を筋通していくべき。そういうのは、F爺みたいな直情型お爺さんには無理でしょう。
comment id : 4469112777320820393
>> comment id : 7048543597677609692
1)
質問の意味が分かってませんね。
「意味がある」という事と「省略しても文脈が変わらない」という事の違いが分かっていますか?と聞いてます。
たとえば
「とんかつ超うまい」
「とんかつうまい」
ここで「超」。つけても付けなくても文意は変わりませんね。でも「超」には意味があります。
そういう事が、理解できてますか?
comment id : 2410584655024854567
ごめん能書き垂れるなら
俺の質問答えて反論したら?
その反論は主が答えたらちゃんと返答します。
単なる使った例えが論理的ですよー
超の話はしてないから置いといてね
comment id : 5580782122089003395
>> comment id : 2410584655024854567
ごめんごめん、君の能書き意味がないから俺の質問に答えて欲しいんだ。
でも君みたいなタイプはたぶん理解できないから君に合わせよう。
じゃ、君の質問に答えるためにまず 2) に答えてくれるかな
comment id : 7215223785150653589
フェアじゃないですねw
付け加えた改竄は主の発言ですよー
comment id : 6439026157030531799
>> comment id : 7215223785150653589
なるほど、では2)は理解できてないって事ですね。
言い争いの時系列は本文にも書いてますが、それは読んでますか?
comment id : 8221429149529679855
情けで
超について
トンカツ屋が二件並んで友達はこっちの味は旨いよ
でもこっちの店は超旨いよ
じゃどっちに入るか値段等条件は一緒です
超旨いトンカツ屋に入ります
英語でもtasty(おいしい)、delicious(とても美味しい)
意味は同じでも受けての評価や言語も違いがあります
2はちゃんと答えますからご安心を
comment id : 440310643466104149
>> comment id : 7215223785150653589
考えてもらおうと思って質問形式にしたけど、よく考えたら君には無理だからいいや。答え言うね。
中日スポーツの記事は以下。
「英語で言う「F○○K」に近いもので、強調のためによく使われるという。」
それに対してF爺の指摘
「単なる強調のために使ったりしたら」
最初に「単なる」って言い始めたのはF爺ですよ。
ここまでは理解できますか?
comment id : 8889883619661421880
>> comment id : 684993142506071738
ご返信ありがとうございます。
一応、F爺の7月9日のブログ記事で、
(引用)
F爺がフランス語の「若者言葉を知らない」ということはあり得ますが・・・仮にそれが事実だったとして、そのことと
【特定のサッカー選手が特定のフランス語の単語を「日本人を差別する場面で」使っているか否か】
とは、何の関係も無いことです。
と、論点はピュタンの使われ方じゃないよ、差別かどうかだよ、と言ってるんですけどね。
ディベートなんかだと「あなたの論拠は間違っています。だからあなたの結論はおかしいですよね?」と相手の結論の否定につなげる形で相手の論拠の誤りを指摘するのが一般的だと思うんですが、ひろゆきが結論と関係のないピュタンの使われ方に固執しているのも論破された印象を強める原因かもしれません。
少なくともレスバが好きなだけでディベートは苦手なんだろうな、と思った人は多いでしょうし。
comment id : 4764039933100848906
7月7日の記事についてなんですが?
最初に言った発言を指摘するなら7日以前の発言が
証拠として必要
9日出しても意味あります??
まったく改竄の答えになってません
comment id : 3887285837940982538
下の文とくっついてましたわ失礼しました
改竄の答えはして下さいね
主の発言ですから避けてはないですよね??
comment id : 5465311767712869946
>> comment id : 8889883619661421880
F爺が「putainをそんな使い方しないよ」って変な事言わなければ良かったんですよね。橋頭堡築かれてしまいました。
なのでF爺が「私の論点はココだ!」と何回言おうが、自分の言ったことの始末はつけなければなりません。
確かにひろゆきのやり方は不誠実ですよね。
最初に差別かどうかの話に触れた方がいいと思います。
しかし局地戦になった原因はF爺にあるし、さらにこのputain局地戦の結果が本題である差別かどうかに影響を与える可能性もあります。
なので、ひろゆきが言い争いでは優勢と見るのが妥当だと思います。
comment id : 6247582398065480889
>> comment id : 4764039933100848906
うーんと、こっちの言ってる意味わからないみたいですね。困ったな。よくそんだけバカなのに私に言いがかりつけようと思えますね……。
7/6 中日スポーツ 「【強調】のためによく使われる」
7/7 F爺ブログ 「【単なる強調】のために使ったり」
だれが「単なる」ってつけはじめたか、これでわかります?
comment id : 5183367664369305452
えーとですねw
中日スポーツでひろゆきの添削して
強調について単なる強調~つかってます
後付け改竄したのはどこ??
未だに同じこと言ってるけど??
comment id : 3332273325446714292
>> comment id : 5183367664369305452
どこで書いてあります?私が読んでる中日スポーツの記事では書いてないんですが。
URLください。
comment id : 2039570095436112983
あと7月7日のブログの単なる強調の話をしてまして
中日スポーツもひろゆきも強調を言ってる訳で
単なる強調について自分は言ってるわけで
改竄やあと付けした質問には答えてませんが?
comment id : 5849168549581443483
7月6日の中日スポーツは主が言い出したので
知ってるはずですよね?
ソースなく言ってます??
comment id : 2247010335581997801
>> comment id : 2039570095436112983
え? 「単なる」って誰が最初に付け足したか、って話してるんだよね?
comment id : 5569549029771722623
>> comment id : 5849168549581443483
何が言いたいのかマジでわからん。飲みすぎじゃない?
comment id : 7530139437588647444
>> comment id : 5465311767712869946
>> F爺が「putainをそんな使い方しないよ」って変な事言わなければ良かったんですよね。橋頭堡築かれてしまいました。
なるほど。そこが隙だったんですね。
それにF爺の文章って謙譲表現や婉曲表現が多くて、ぱっと見では違う意味にも取れたり、難癖をつけやすい面があるのかもしれません。(他人に読ませる力のある面白い文章ではあるんですけど。)
ただ、
>> このputain局地戦の結果が本題である差別かどうかに影響を与える可能性もあります。
の部分は疑問です。
仮にF爺が「ピュタンは強調でよく使われます」と認めたとしても、でも「それと差別か否かには関係ないよね」というF爺の7月7日ブログ記事の結論に返ってくるだけですから。
だからこそひろゆきがこのputain局地戦に固執すればするほど、世間の失笑を買っているわけですし。
comment id : 5648006379686572825
f爺の発言であって何ら中日スポーツ影響ないよ
最初に単なるはf爺でしょ
7月7日ブログって言ってるわけで
f爺が単なるを使っちゃダメ?
なにか縛りあり?
comment id : 1787659243686023902
putainが強調のみの意味しか無ければ単なるは不要
言語学者なのに日本語しらねーなw
putainに侮辱や売春婦、賞賛強調の意味あるので
単なるの使用は問題ないよね?単なる強調は広義を強調に限定してるわけで
スラングの俗語なので使い方次第で無教養と言われる可能性も否定出来ないよね?
comment id : 8117382199935904463
>> comment id : 7530139437588647444
そうそう、差別かどうかの判断には至りません。
その後にあるのは、ひろゆきが「私は差別かどうか判断してません。putainの使い方を知らない人も、差別かどうか判断しないほうがいいですよ」ってF爺腐して終わりって筋道かと思います。
comment id : 7811659229646137683
>> comment id : 5648006379686572825
ふー、やっと分かってくれましたか。
comment id : 8637265911364404570
ここで書いたように
1) ひろゆき発言を切り抜いた中日スポーツの記事には「単なる」が無い
2) F爺が「単なる」を付け足した
3) もし「単なる」に絶対省略してはいけない程の意味がある場合、勝手に付け足したF爺が悪い
という理屈になってしまいます。
なので「単なる」を省略していいか悪いかの論争は無意味です。これはわかりましたか?
comment id : 9118403775911971422
ひろゆき(当事者)→スポーツ紙→f爺(当事者)
ひろゆき→←f爺ですよね?
外野は発言を見て理解してあーだこーだ言ってるわけで
主は省略するのも自由
俺が単なるの発言の扱いも自由
理論的にそのルール適用されてるソースあれば
納得しまーす
個人的にはスポーツ紙やソースの引用で補足や付け足しで説明や意見述べるのはNGと聞いたことねーしw
納得できるソースURL出してね!!
主の主観はいりませぬw
comment id : 5445981565966470439
あと7月6日の中日スポーツのソースURLが
ないのにルール適用するのも無理ありませんか??
まずは起点となってるソース宜しく
俺は7月7日のf爺ブログが起点ですのでソースありまーす
comment id : 4394861344795666644
>> comment id : 9118403775911971422
> ひろゆき(当事者)→スポーツ紙→f爺(当事者)
違いますよ。F爺は不特定多数のうちの1人です。
> 補足や付け足しで説明や意見述べるのはNG
じゃ省略はNG?
comment id : 8195239623059418914
>> comment id : 5445981565966470439
マジで言ってるとすると、本当に頭ヤバめ。
comment id : 5648006379686572825
ここで「最初はF爺」って言ったじゃん。
7/6のURLは本文にあるでしょ。探して。
comment id : 4047912743835495922
最初にf爺が使ったから単なるがスタートは
なにか不味いの?
中日スポーツと最初に単なる使ったことの
問題点がさっぱりわからん
Twitter垢の方々は単なるが省かれてると呟いているが
ひろゆき中日スポーツは単なるに言及してますか?
省略NGもソースあれば問題ないよ
別にさ~いや補足OK省略NGとかみっともない
事しないし
納得出来るものを提示すれば受け入れますよ
論理的にって言ってるよね?正論とかさ
こっちも文豪がサッカー選手の記事出しても
出来るだけ主観を排除してるわけよ
単なるも辞書引いてやってるからさ
超旨いでさえ英訳引いたわ礼儀としてw
comment id : 6779176746121865036
単なる人気ですね。
7/6:中日スポが7/4にひろゆきが発言した内容を抜いた記事(F爺が見た記事)
https://news.yahoo.co.jp/articles/d695977c347447b53c58504d37b6acf665571e8f
7/7:F爺アタック(単なる出現)→ひろゆき
https://fjii.blog.fc2.com/blog-entry-3034.html
時系列的にはこんな感じですかね。
F爺の言う単なる強調のために使うとは
街なかとかでPutain!Putain!言ってたら烙印捺されるってことっすかね。
ならひろゆき以外によく使うって言う人は全員嘘吐きってことっすかね。
ひろゆき→Putainの説明+サッカー選手の発言に少し触れる。
F爺→Putainはこう使うんだよ!それにPutainは今関係ねーんだよ!あれは差別だ!
ひろゆき→ごっちゃにするのやめてもらっていいすか?あとなんだろう若者のPutainの使い方勉強してもらっていいすか?
F爺→ムキー!この嘘吐き卑怯者!
ひろゆき→うひょひょ
誰か爺さんに最初から説明してきてクレメンス
comment id : 8794087719166712183
あのさ中日スポーツ重要視してるなら
原文出せよw
主のブログもひろゆきの為の提灯記事って
事なんだろうな
勝ち筋作るのに中日スポーツ使うくらいだし
まず中日スポーツの強調が単なる強調に変わると
ダメなルールのソースからヨロ
さすがに正論屋なんだから主観じゃなく
誰もが納得するソースお持ちでしょ?
正論屋らしい回答お願いしまーす
正論とは道理にかなった理論
誰が見ても正しいと思う回答ね
comment id : 8686134901497114229
>> comment id : 8117382199935904463
あ、主様と世間一般の認識の差が少し分かった気がします。
ひろゆきは差別か否かは判断してないという認識なんですね。
確かにその後の反論を受けて、ひろゆきはピュタンの使い方を分からない人が差別か否かを判断すべきでないと説を改竄していますが、少なくとも7月7日時点では「差別ではなく悪口だと思う」と明確に主張していて、世間一般でもそのように認識されています。
なので、もしputain局地戦に勝って、「私は差別かどうか判断してません。putainの使い方を知らない人も、差別かどうか判断しないほうがいいですよ」と腐したとしても、世間一般の論破されたという認識は覆らないと思います。
ひろゆき自身、「差別ではなく悪口だと思う」という主張をなかったことにしているのなら、妙にputain局地戦に固執しているのも納得です。
comment id : 5450416789227682745
>> comment id : 4047912743835495922
> 中日スポーツと最初に単なる使ったことの
問題点がさっぱりわからん
えぇ……。
それが分からないんじゃ、もう話になんないよバカ過ぎて……。
どんだけ正論言っても、君にはそれが正論かもうか判断できないでしょ?
> 補足OK省略NGとかみっともない事しない
よかった、それなら「補足OK」だから「省略もOK」ってことですね。
これ以上ない簡潔な論理です。補足がいいなら、省略もOK。
文意が変わってなければね。
よかったよかった。
あなた、少し冷静になって周りの人に私の言ってる事が、どういう意味か聞いてみて。周りに頼りになる人いるよね?
comment id : 6389881860872065700
>> comment id : 6779176746121865036
「単なる強調で使ったら」って言ってるだろ!マクロンのは強調じゃない!とか言ってるじゃん。周りも。
だけど読み直したら強調関係なく「雑談で使ってたら全力で距離を取る」とか言ってるんだよね。
つまり強調関係ないよね。
差別については話してないって理屈が通じない人達、困りますよねぇ。話聞く耳持たないから。
comment id : 2305867539964310419
あのさ~
補足等出来ないソース出して
→主がソース出さず省略も問題ないよね
→ソース出せば補足と省略も差別化しないよ
何か問題でも?
まずはソース参考のURLヨロ
中日スポーツの原文もヨロ
f爺ブログの中を引用してるなら
なぜ単なる強調は改竄したと問題にするのか?
RTなら原文出ますがコピペで引用自体が
問題点のみ抜粋なのですよ?
原文で全体の文面見て判断してこそでは?
comment id : 114359849082673923
>> comment id : 8794087719166712183
> 正論とは道理にかなった理論
> 誰が見ても正しいと思う回答ね
そう!そうなんですよ、道理にかなった理論を私は提示し続けています。
しかしながら。
「誰が見ても」ってのは、不可能なんですよ。
なぜなら、正論言っても理解できない人がいるから。
なので、正しくは「理屈がわかる人が見れば正しいと思う」です。
あなたには理解できないでしょうが、それは仕方がない事です。あなたのせいではない。
「単なる」が省略OKであることはすでにあなたが認めてくれてますね。それを覆す理屈が出てきたらまた話しましょう。
comment id : 5544212820525651987
>> comment id : 8686134901497114229
ひろゆきが「悪口だと思う」ってのは、そこら辺のおじさんの感想。「差別とまでは言えない」って言ってる他の人と同じ。
F爺が「putainの使い方」の局地戦を仕掛け、ひろゆきがそれに応戦。
F爺は局地戦の情勢不利と見るや、話をそらして「差別の話をしてるんだ!」とブチギレ罵詈雑言。
こういう流れなので、別にひろゆきが歪曲したり捏造してるわけではないんですよ。
comment id : 1882634510450354755
マクロン大統領のはツイート見ても
別にさ強調で使ってないから
無教養無頼漢の否定は出来てないの勝負だよ
putainの侮辱や差別賞賛強調に異議唱えてる奴いないよ?
単なる強調はクソ、チェは網羅してるわけで
大統領のサッカー動画で影響してない
強調だけならクソ、チェは??
大統領が強調で使えばf爺の論説が崩れるだけの話
comment id : 2262416214786887085
正論と自負あるなら
主もソース出せと言ったよね?
じゃ正論でソース出しての話だよ?
comment id : 6722794062055747782
主の立ち位置ならf爺は敵や嫌悪感を持ってるのに
f爺ブログ内の中日スポーツがソースが通用する?
敵の資料に含まれるソースを基に根拠として
資料を作りました(キリッ
通用すると思うの?
comment id : 3549427405510815583
>> comment id : 5544212820525651987
F爺は7月7日以前のひろゆきの主張を見て、名指しで否定しているのに、その部分をただの感想としてなかったことにするのは逃げでしかないと思います。
「F爺は局地戦の情勢不利と見るや、話をそらして「差別の話をしてるんだ!」とブチギレ罵詈雑言。」の部分も不可解です。F爺は、ひろゆきに言及した第一声(7月7日のブログ記事)で、「問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。」と結論付けているので。
いずれにしろ7月7日以前のひろゆきの主張をなかったことにするか否かが、世間一般との認識の差かと思われます。
comment id : 2421655084957213629
網羅は言い過ぎでした
単なるを付けるとチェ、クソ含む多様な意味に含まれる強調を差す
強調だけなら無教養無頼漢は言い過ぎ
差別侮辱含むスラングだから
翻訳家の堀氏も独り言友達同士の設定なら
強調で使えると断言してる
言い換えれは友達以外は使えないってこと
comment id : 772332351041929084
辻氏にも言及してますが?
あくまで和訳した上で感想述べてるわけで
辻氏は差別発言の件は反論せず撤退
ひろゆきは勉強不足や若者言葉を知らない名指しを
して反論が導火線に火を付けた論もありますよね?
早くお願いしておりましたソースを回収したいのですが
comment id : 138621096365944838
5ちゃんやTwitterリプ欄見てもひろゆき論破された論しかほぼなかったので同じような意見、感想の方がいて、しかもわかりやすくまとめてくださっており少し安心しました。
ひろゆき憎しがが先に来ちゃってる感じですが、議論ができない人がこれほど多いということがわかり心配になります。
この言語学者に関しても、ご立派な実績を後ろ盾とし、位の高い方々とばかり付き合い、それ以外を見下すといった感じで完全に個人の感想ですが池袋の暴走事故の老人と同じような印象を受け、こんな持ち上げられていることに違和感を覚えます。
comment id : 3709206695217244527
>> comment id : 3549427405510815583
> F爺は7月7日以前のひろゆきの主張を見て、名指しで否定しているのに、その部分をただの感想としてなかったことにするのは逃げでしかないと思います。
おっしゃりたい意味は何となく分かります。
私は「スルーしてもOK」と言ってますが、たぶんあなたは「完全スルーならいいけど、反応しといてそこ(差別かどうか)に触れないのはどうなんだ?」といった意味合いかと感じました。
ま、それはその通りですね。
「差別かどうかは置いといて」とか前置きがないと不誠実だと想います。
各論の積み重ねで本題を優位に進めるテクニックもあるので、各論が必ずダメというわけではありません。
>> 「問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。」と結論付けている
それはF爺が勝手に言ってることです。
あの時点でputainが差別的用法であるならば「○○の理由で差別的なのは明らか」のように「誤訳ではない」ことを反論すべきなのです。
なのに、誤訳かどうかを避けた。実に不自然な反論です。
なのでF爺の言い分は不自然です。
また、その後はF爺が「putainの使い方」にケチつけて、そこに反論されたから、そこが主題となったのです。
最初から「誤訳かどうか」を論じるべきなのに、避け続けているのがおかしいんですよねぇ。
comment id : 7614659696362264078
>> comment id : 138621096365944838
ありがとうございます。同じ意見の人がいるとホッとしますよね。
ほんと、こんなに知性の無い、自制心も論理性もない老人を持ち上げてる意味が私には分かりませんね。
ひろゆき憎けりゃ袈裟まで憎いんでしょうねぇ。
comment id : 1389848680170187881
省略は補足等のルール
中日スポーツの改竄がダメなソースを
頂いてないのですが?
まず解決しましょう
主の発言なので責務を
正論屋なんですよ?
君は頭悪いとか散々言ったよね?
comment id : 3436504741793215246
そうそう
とんかつ旨い超旨いも反論ありません
主自身の発言の質問ソースも無視
話の展開を遮り
すぐ発狂しその割にf爺の罵詈雑言には
厳しい
ストローマン論法
自ら正論屋を名乗りながら
異議を唱える垢多数
異論認めます!
アンサーかなり残ってますので
反論どうぞ
comment id : 3795235162187175388
>> comment id : 3709206695217244527
前半は私の主張をほぼ正しく理解してくださっています。
加えて言えば、ひろゆきはF爺のブログ記事に反論しながら、「問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。(=2選手の発言が差別か否か)」という結論に触れることを避けた。その方が不自然な反論だと考えています。
また、ひろゆきは誤訳(の可能性)の論拠として、
① putainは強調のためによく使われる
② 雑談でよく使われる言葉が、日本語に翻訳されるときに、本来の意味と離れてしまった。
を挙げているので、その2点を否定することは誤訳でないことの反論として不自然ではないかと。(①②についてF爺とひろゆきのどちらが正しいのかは私には判断できませんが。)
そのうえで、「問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。(=2選手の発言が差別か否か)」という結論に触れないからこそ、なおひろゆきの反論が不自然に感じるのです。
comment id : 4165078669145278422
教育さん負けた。。。。
comment id : 1777440414632751728
野良匿名オメ🤩
comment id : 111563434925507481
>> comment id : 3795235162187175388
長くなってしまったので、最初に結論から。
1) ひろゆきは差別かどうか答えなくてもよい。
・putain各論仕掛けたのはF爺
・putain各論によりF爺の主張の信憑性を崩せる
→つまりこの各論は差別かどうかに関係する議論
2) ひろゆきの目指す結論は「差別かどうか」ではなく「差別差別とやみくもに騒ぐのは良くない」というモノ。これも価値ある議論の1つ。
1)
まず前提として、ひろゆきが「差別かどうかは置いといて」を言わなかったことは不誠実ですが、ルール違反ではありません。
なぜならば、F爺が「putainはそんな使い方しない(=誤訳という認識がおかしい)」と言ったからです。
ここを取り崩せば、その上に成り立っているF爺の「差別である」という主張の信憑性が揺らぎます。
そうなると、相対的にひろゆきは有利になりますよね。
なので、この各論から片付けるのがひろゆきにとっては最良です。
また、会話のやり取りから、F爺は回避することが許されません。
ひろゆきが差別について回避しているように見えますが、実は回避しているわけではありません。
putainの話の決着により、差別議論に影響を及ぼす話だからです。
2)
ひろゆきの立場から見れば「フランス語に詳しい人から差別だよと指摘されるのはいいけど、大して知らない人まで差別差別と言うのは違うよね。たとえばこのF爺なんか判断する立場にないよね」という所に持っていけます。
ひろゆきはそこで話を終わらせられるでしょう。
これは、「差別なのかどうか?」という問題とは別に「何でもかんでも差別差別と騒ぐのはどうか?」という別問題が存在し、その一端としてF爺みたいなヤツが騒ぐのは良くないっていう有意義な結論に至る話なのです。
comment id : 6926599146325767365
>> comment id : 111563434925507481
いつも丁寧にご返信くださり、ありがとうございます。
まず、1)について、私の直前の返信の後半部分になりますが、F爺はひろゆきの差別でないという結論の否定として、論拠(putainの使われ方)へ反論しているだけで、F爺はputain局地戦を仕掛けたかったわけではないと思っています。(だからこそ、7月7日のブログ記事の結論が「問題は、「putain」という言葉の日本語訳が誤訳であるか否かではありません。」になるのかと。)
また、putain局地戦を制したからといって、F爺の差別であるという結論には影響しません。putainの使われ方云々はあくまでひろゆき側の論拠であって、F爺の論拠ではないからです。(なのに、なぜひろゆきはそこに固執しているんだ、という部分が本件が面白がられている原因の一つと思われます。)
続けて、2)について、ひろゆきが「フランス語に詳しい人から差別だよと指摘されるのはいいけど、大して知らない人まで差別差別と言うのは違うよね。」という結論に持っていくためには、まず自分の差別でないという結論を撤回しなければなりません。明らかにフランス語に詳しくない(これは本件の立ち回りの悪手から露呈したことですが)のに、差別でないと指摘するのもまた違うことでしょうから。
comment id : 6508562138387882272
単なる強調の匿名の勝ちです
comment id : 5867160154242037259
直近のやり取り含め、楽しく拝見しております。
これから話すのは「単なる強調」、「よく使われる」が議論の決め手になるのかどうか、
気になったので自分なりに到達した結論です。この2単語のみに言及しているので、ひろゆきが圧勝かどうかは言及しません。
見落とし等ありましたらご指摘いただけると幸甚です。
まず、「単なる強調」から。
ひろゆきの発言動画(youtube.com/watch?v=Q6Dsxj6pA90、該当部分の全編切り抜きです。2分ちょい)ではこう発言しています。
・Fを使った言葉を、日本英語で言うとベリー。とてもとか強調のときによく使うんすよ。フランスの友人同士場合、よく使うんですよ。その強調のときとかに。中略 雑談でよく言う言葉~ 略(できれば聞いてください)
記事ではこの動画の内容を以下のように要約しています。(リンクはブログにあります)
・強調のためによく使われるという。
そしてF爺は記事の方をそのまま引用しています。(リンクはブログにあります)
ここまで書くとF爺は
・記事を引用して「ひろゆきの動画」の内容に反論した
と見えます。根拠はやはり「単なる強調」です。
・動画内での発言にあり、記事にない「ベリー」「とても」は「単なる強調」での使い方だとF爺は認識したのではないかと思います。(英語での「クッソ寒い」の用例もあったので)
その場合、どうなるかというと
・強調のときによく使うと言っているだけで、「単なる強調」かどうかは言及していない。※単なる強調はF爺が自分の説明時に付けただけ。
で、実際の使われ方は「感歎詞としての用法(8/14のF爺のブログエントリーで言及)」の可能性がある。これは強調であり、両者矛盾しない。(F爺:〇、ひろゆき:〇)
・本当に単なる強調で使われている(F爺:×、ひろゆき:〇) →聞いたことが無いから~の部分につながる
・F爺:×、ひろゆき:×のパターンはみんな嘘つきになるので存在しない。
ではひろゆき:×、F爺:〇のパターンは存在するか?
ひろゆき:×の場合、「強調では使われない」となる。が、感歎詞としての用法があり、強調と呼ぶことはできるとF爺自ら認めているので矛盾。よって存在しない。
結論としては「単なる」は一応意味はありそうです。ただし、あってもひろゆきが不利に働くことはなさそうです。
次に「よく使われる」です。これはちょっと教育氏とは違う経過になりました。
ひろゆきは「フランスの友人同士場合、よく使う」と言っています。
F爺は「雑談」でそんな言葉を「よく」使うような人がいたら、中略、さっさと逃げ出します。」となっています。
付け加えて「普段そんな極めて下品な言葉を使う英語人やフランス語人と付き合っていないF爺」です
ここで「よく」は何に係っているのか。
F爺の言葉にあるとおり「そんな言葉を「よく」使うような人」
「人」
ではないかと考えます。なので、使わない人は全く使わない、使う人はよく使う、ただし、使うのは友人同士の場合である。が本筋かと。
※Fワードの意味合いもあるし、全員が全員、しばしば使う言葉ではない。ということですね。
つまり、
ひろゆきの周辺:フランスの友人同士場合、よく使う(人がいる)
F爺の周辺:使う人とは付き合っていない
ここから若者言葉?がでたのでは?と思います。
結論としては「よく」は人に係る。議題は「使われたとき」について言及しているので「よく」の是非は結論には影響しない、つまり省略可能。
最後に、F爺はブログで「本来は名詞ですが、感歎詞としての用法がありますから、それを「強調」と呼ぶことはできます」と言ってしまった(8/14)のはあっけない幕引きで残念です。
以上、お粗末でした。
comment id : 7971397086854010666
>> comment id : 111563434925507481
> F爺はputain局地戦を仕掛けたかったわけではない
そうでしょうね。でも結果として自分が局地戦を仕掛けた形になってしまった。なのでちゃんと対応しなければなりません。
たとえば「putainの用法は間違えてました」って認めるなど。本文にも書いてますのでこれ以上は割愛しますが。
> F爺の差別であるという結論には影響しません。
これがねぇ、するんですよ。
F爺は「putainはそんな使い方しないよ」って言葉の上に「putainが誤訳かどうかなんて的外れ」と言ってます。
だけどputainの使い方をその人が知らなかったとしたら、putainが誤訳かどうかが的外れかどうかも分からなくなります。本当に的外れかどうかはさておき、ひろゆきが的外れなことを言っている、と一蹴したものが全部崩れます。もう一度ひろゆきの言っている事が「なぜ」おかしいのか、から構築し直す必要が出てきます。
それぐらい putain の各論というのは重要なポイントです。
それは、F爺の不必要な攻撃から橋頭堡を作られてしまったことが原因です。
> 自分の差別でないという結論を撤回しなければなりません
そんな事ないですよ。別に差別かどうかと、F爺のフランス語力が足りない事と、関係ないですよね。
単に「差別かどうかは置いといて」を言わなかったのが不誠実だっていう程度です。
comment id : 9097591815072931992
すいません。
誤:ここで「よく」は何に係っているのか
正:ここで「(よく)使う」は何に係っているのか
でした。読み替えていただければ。
comment id : 5081729048876585495
初めまして。突然のコメント失礼致します。
twitter等のSNSの読み流しを趣味としているものです。
あらゆる発言には目的があります。目的がない人は発言をしません。
特にSNSでは認められたい、注目されたいなど、「気持ちよくなりたい」ということを目的として発言される方が多いと感じます。
私はその人がどういった目的でこの発言をしているのかを考えるのが好きです。
御ブログのコメントには、ひろゆきさんを言い負かして気持ちよくなりたい、という目的を持ちつつ、ひろゆきさんとは直接戦えないので、ジェネリックひろゆきさんとして御ブログに対してなんとなく自分のうっ憤を晴らしてやろうという、浅はかなコメントをする有象無象の人たちがいらっしゃるように感じました。
さて…、そういった分かりやすい有象無象の意味不明反論勢には興味が無くて、私が興味があるのは
管理人様のこの記事を書いた目的は何でしょう…?私自身の中ではある程度の想像はできるのですが、なかなか確信を得ることができていません。
管理人様はどういった瞬間が一番気持ちいいと思っていらっしゃいますでしょうか?
なんとなくの好奇心なので、差支えなければ教えていただければ幸いです。
comment id : 4909933481070377349
すみませ~ん
未だにご回答いただいてないのですが?
撤退するなら侮辱等言われなき人格攻撃されたので
謝罪してください!!!
comment id : 6584015708388140036
>> comment id : 5867160154242037259
>梅干しさん
楽しんでいただけているようで何よりです。
読んで頂いたうえで、ご自身なりの解釈をしていただいており、とてもありがたい限りです。コレを書いた甲斐があります。
その上で気になった部分だけ。
> ・動画内での発言にあり、記事にない「ベリー」「とても」は「単なる強調」での使い方だとF爺は認識したのではないかと思います
本文で「F爺指摘1」としている最初の指摘には動画内での発言は含まれていないと思います。
F爺は動画見て指摘してないと思いますよ。
反論に勢いをもたせるために、「単に」って付けただけでしょう。
> 使わない人は全く使わない、使う人はよく使う
そうですね、そこが本質です。
F爺が「使う人」の事を知らずに語っている事が問題、と言うことができます。
> 、F爺はブログで「本来は名詞ですが、感歎詞としての用法がありますから、それを「強調」と呼ぶことはできます」と言ってしまった(8/14)のはあっけない幕引きで残念です
私もそれを聞いて「えぇ!?」と思って読みに行きました。
確かに新潮の記事の時点でそう書いてありますね。
「それ言ったらアカンやろ・・・」って思ったんですが、でも彼の頭の中では「強調で使う事もあるけど、それを使うのは最下層階級だけ」という論理で辛うじてセーフということになっているのでしょう。
そこを崩すには、やはり「最下層階級以外でもバンバン使ってますけど」って部分で押していくのが有効ですね。
「強調」にこだわってる人、いまだ多いですが、強調である必要すらないです。F爺のブログには、雑談でよく使ってもダメって趣旨が書いてあります。なので、よく使ってたらそれでF爺はアウトです。
comment id : 5250992615035613922
>> comment id : 5081729048876585495
> watcher さん
> ジェネリックひろゆきさんとして御ブログに対してなんとなく自分のうっ憤を晴らしてやろう
まったくその通り。そういう輩がいくらかいますね。ひろゆきはレスしませんからね。
やっぱりレスポンスがあるっていうのは嬉しいんだと思います。AKBが売れた理由と同じかなぁと感じています。
> 管理人様のこの記事を書いた目的は何でしょう…?
うーん、色々な心境がないまぜになってます。
1) 「世間が間違っていて俺だけが気付いているんだぞ」って発信してドヤりたい自己顕示欲
2) 人が筋違いな攻撃を受けているのが許せない、という義侠心
3) 言い争いは自分の得意ジャンルなのでネタとしてちょうどよかった
1) 30% 2) 50% 3) 20%
ぐらいの割合ですかねぇ。
そもそも私は「他人の揉め事に首を突っ込むのが好き」っていう特殊な性格をしています。今までも揉め事に首を突っ込んできました(過去の「みるくさんチート騒動」エントリ参照)。
> 管理人様はどういった瞬間が一番気持ちいいと思っていらっしゃいますでしょうか?
言いがかりを付けられて、それと我慢しながらやり取りし、自己矛盾を引き出して相手が詰む瞬間が気持ちいいですねぇ。さらにそれを第三者が見ていて「詰ませましたねー」なんてコメントもらって無駄話してるときが最高に気持ちいいです。
comment id : 6582654188291948128
>> comment id : 7971397086854010666
私はF爺はputain局地戦を仕掛けたかったわけではなく、世間一般の認識通り、putain局地戦を仕掛けたのはひろゆきだと考えています。
私の前述の返信の通り、7月7日ブログ記事内のputainの使われ方云々がひろゆきの論拠の否定であるならば、相手の論拠へ反論したうえで自分の結論を伝えるという極めて真っ当な反論の構文になるからです。論拠の否定の後に続く結論がF爺の最も言いたいこと=最も反論すべきことというのは読み取れて然るべきかと。
2段目の内容はF爺のフランス語知識に対する信憑性ということですね。(前の返信で明記してくださっていたのに見落としてしまってすみません。。。)
好みの反論ではありませんが、おっしゃっていることは納得しました。ただ、私は信憑性という意味でこそ、現地メディアの訳を支持しているF爺の説の方に分があると考えています。そしてこの観点では、フランス語の誤りを指摘され続け、知識への評価を地に落としされたひろゆきには死に筋ではないかと。
3段目は私の書き方は分かりづらかったです。
その結論に持っていくと、大して知らないのに差別でないと決めつけた自身の行為と矛盾してしまうので、当初の結論を引っ込まねばならず、やはり論破されたという印象は拭えないのでは?ということを言いたかったのです。
comment id : 6298459210262558072
爺さん記事updateしてんのに過去の産物に固執しるのが草
comment id : 3821177274716433835
>> comment id : 6582654188291948128
前提の確認。
ひろゆきの目的は「差別ではないことを納得させる」ではなく、「間違った論拠でケチつけてきたF爺と共に沈む」です。
ちょっと長くなっちゃいますが、気になった部分に順番に引用レスします。
■1.
> putain局地戦を仕掛けたのはひろゆき
「仕掛けた」が違和感あるのなら、言い方を変えます。
局地戦のキッカケを作ったのはF爺です。
F爺がputainの使い方を言わなければ、こんな局地戦にはならなかったんですよ。
つまり、F爺が下手をうったってことです。言う必要がなかった事を言って局地戦に引きずり込まれてしまった。
なので手仕舞いするためにF爺は何かしらアクションしなければなりません。
■2.
> 相手の論拠へ反論したうえで自分の結論を伝えるという極めて真っ当な反論の構文
同意。そうなんですよねぇ。本来は相手の主題を汲み取っておいて、それは認識した上で各論から片付けましょうって誘導すべきなんですよ。で、その手順を省いたもんだから、私は「不誠実だなぁ」と感じました。
※手順を省いたとしても、各論をF爺が回答しなくていい理由にはなりません。
「真っ当」にやってもらいたいですが、しかしそれは「ルール違反」ではない。
ちゃんと説明しないせいで相手が分かってないと、結果ひろゆき不利になるんですが、ひろゆき自身が「分かってない人に説明する」事を面倒くさがっていますね。
■3.
> F爺の最も言いたいこと=最も反論すべきこと
最も言いたいことに、最初に反論しなければならないわけではありません。各論の積み重ねをして、ようやく相手の権威や肩書に打ち勝てる論理を構築できることもあります。
今回はF爺が下手を打ったので、F爺の言いたいことではない部分を最初に回答しなければならなくなっています。
■4.
> 私は信憑性という意味でこそ、現地メディアの訳を支持しているF爺の説の方に分があると考えています
「現地のメディアも差別って言ってるよ」という論拠であれば誰も文句言いません。
議論は、「積み木」です。一番最初の前提が間違えていたなら、全部が崩れます。
F爺は最初に「putainの使い方が違う」を言ってしまいました。なので、そこが崩れるとその後言っていることはすべて信憑性がないか、話題そらしかのどちらかになります。
まず真っ先に、この言ってしまったputainの使い方について片付けないと、積み木になりません。
■5.
> フランス語の誤り
その理屈だと、つまりputainの使い方を誤っていたF爺も死に筋になります。
なのでフランス語力の問題と本件は、本来直接関係ありません。
■6.
> 当初の結論を引っ込まねばならず
当初の結論とは「差別ではない」ですよね。
ひろゆきは、その結論にこだわりはないでしょう。「自分がダメなんだったらF爺もダメだよね」ってことで、共に死に筋になればそれで満足だと思います。
もしF爺もダメだって言ってくれる人がいるなら、ひろゆきは喜んで「そうかそうか!おいらもF爺もダメなんですね!」って感じで終わるでしょう。
comment id : 8886324806570353810
>> comment id : 6298459210262558072
確かに。もうF爺どんどん逃げられなくなってきているから、新しいエントリもう一個作ろうかなって思ってる。
comment id : 6615708013529486465
レスバ逃げて草
ほぼ負けることはない正論屋さん反論お願い
無視が一番みっともないで
comment id : 7143070149970303969
FGの嫌らしさは言質変えずに解釈を増強しひろゆきの歪曲論点ずらし指摘し人格攻撃を正当化する論調
ピュータンズは単語、切り抜きに終始するから八方塞がりで揚げ足とりしかしてない印象
comment id : 1973378918978622801
>> comment id : 7143070149970303969
> 言質変えずに解釈を増強
ちょっと言ってる意味が分からないです。言質ってどういう意味で書いてます?
> ひろゆきの歪曲論点ずらし指摘
これがF爺の独りよがりな部分で、歪曲でも論点ずらしでもありません。それをこのエントリ本文で説明しています。
> 人格攻撃を正当化する論調
正当化されたことはありません。
> ピュータンズは単語、切り抜きに終始するから八方塞がり
そうではないことをエントリ本文で説明しています。
総じて、自分の思い込みをただただ書いてるだけですね。私の理屈に対する反論ができていません。
ちゃんと理論が思い浮かんだらまたコメント書いてください。
comment id : 9207517172731748898
言質は証拠となる言葉として表現してます。
俺に揚げ足とるくらいならレスバ相手にアンサーしてやって下さいwwwww
comment id : 4352162427320428691
とんかつ旨い超旨いの違いがわからない奴の言質はどんな意味なんでしょうwwww
辛い超辛(激辛)も同じwwww
comment id : 8805815420381233574
>> comment id : 9207517172731748898
> 言質は証拠となる言葉として表現してます
となると意味が通じませんね。言質を「変えず」とはどういう意味でしょう?
> レスバ相手にアンサーしてやって下さい
基本的に「レスバしている」相手にはアンサーしてます。
自己矛盾に陥って詰んでる人には「○○の理屈に反論できるようになったら書き込んでね」って言ってるんですが、まだ反論が出てきません。
きっと書き込むってことは反論があるんだろうと思ってじっと待っているんですが、いつまで経っても反論が出て来ません。私も困惑しています。
comment id : 463216326225728531
>> comment id : 4352162427320428691
> とんかつ旨い超旨いの違いがわからない奴の言質はどんな意味なんでしょうwwww
ん?言質って言葉の意味は「証拠となる言葉」ですよね?
となると、全く日本語の意味を成していないと思いますよ。文章再考してみてください。
comment id : 5451309462607326572
言質の意味答えて正誤するんで
理由つけてレスバしないwww
ディベート扱いなら君の言葉の綻びついてる真っ当な手法
comment id : 4616210024338896877
>> comment id : 5451309462607326572
ますます日本語がめちゃくちゃに……。もはや意味が通じなくなってますよ。
来日してからまだ日が浅いんでしょうかね。
母国語で書き込んでいただいてもいいですよ。Google翻訳こちらでしますから。
意味が通じる日本語か、意味が通じる母国語か、どちらかで書き込めるようになったらまたどうぞ。
comment id : 2754446239538932622
自己矛盾に陥って詰んでる人には「○○の理屈に反論できるようになったら書き込んでね」って言ってるんです
あのさ~
勝手に決め付けてるだけで意味を成してないですよー
○○とは何でしょう?
主が言ったトンカツの話でもいいっすよ?
comment id : 529622922480064123
中日スポーツ7月6日の記事と主は言ってるのに
原文さえなくf爺ブログがソース
ソースの7月7日のブログで中日スポーツf爺コピペ→その際単なる強調を使用
結果単なる使ったら改竄
使ったらダメなルール根拠さえ提示しない
主が自己矛盾してるのに言い掛かりやめてくれる?
comment id : 3262041773293856587
主の発言が起点です
自己矛盾なくお答え下さい
矛盾や綻びは丁寧に指摘します。
その際私の発言に矛盾が生じれば
逐一指摘して下さい
自己矛盾なく議論できるはずです
comment id : 6744787095018780520
>> comment id : 3821177274716433835
本当に毎回丁寧にご返信くださり、ありがとうございます。
かなり納得できたので、これで最後にしますね。
違和感があったのは「仕掛けた」という言葉より、putain局地戦になったのがF爺の下手という部分でした。
F爺の反論が極めて真っ当な構文なら、ひろゆきの論拠の否定としてputainの使われ方云々に触れるのは普通のことで、それをputain局地戦という一見なんら生産性のない議論に持っていったのはひろゆきの下手かなと。
>> 最も言いたいことに、最初に反論しなければならないわけではありません。
というのはその通りですね。ディベートに勝つためにはそこに反論するのが基本というだけでした。
また、4について、F爺の差別であるという論拠は7月7日記事内のリンクにあります7月4日ブログ記事「Ousmane Dembéléウスマン・デンベレとAntoine Griezmannアントワーヌ・グリズマンの日本人差別動画」と考えていました(なのでputain局地戦に勝っても負けてもF爺の結論に影響しないと。)。しかし、ひろゆきはこのリンクを見ていない可能性があるので、ここは言っても仕方ないことでした。
最後にひろゆきの目的がF爺とともに沈むことというのが私にはなかった視点でした。
そう考えれば、ひろゆきの行動にも納得のいく部分があります。
共に沈むために今も戦っていると考えると、すごい執念ですね。。。
以上、私の疑問にお付き合いくださり、誠にありがとうございました。
今後も記事の更新を楽しみにしています。
comment id : 8065738214956919500
>> comment id :
表示させて自演モロバレ自問自答してて草
comment id : 568794101764387453
>> comment id : 6744787095018780520
しっくり認識合わなかったみたいで、ちょっと残念です。
F爺が関係ないこと言わなきゃよかった、って共感得にくいんですかねぇ。
> ひろゆきの目的がF爺とともに沈むことというのが私にはなかった視点でした。
> そう考えれば、ひろゆきの行動にも納得のいく部分があります。
少しだけ認識を共有できた部分もできたと思います。そこは良かったです。
> 共に沈むために今も戦っていると考えると、すごい執念ですね。。。
そうですね、それはなかなか執念深いな、と思います。
ですが、理解できない人の言葉はすべて無視する、というのは彼にとっては慣れっこで、それほどハードルの高いことではないのでしょう。なので結構気軽に「んで、ココどうなったの?」って同じこと聞き続けているだけでしょうね。
comment id : 1836064803687174698
>> comment id : 2754446239538932622
> ○○とは何でしょう?
えっ、認識してなかったの。じゃ今までの書き込み全部無駄だったね。
可愛そうだからもう一回教えてあげよう。
comment id : 114359849082673923
で書いた以下の部分ね。
> 「単なる」が省略OKであることはすでにあなたが認めてくれてますね。それを覆す理屈が出てきたらまた話しましょう。
これを覆せるような理屈がでてきたら書き込んでみてください。
ちゃんとずっと待ってますから、慌てないでいいですよ。
comment id : 3954449653330048036
あのさ~
自分が言ったのを何で逃げるの?
単なる省略できるプロセスおわかり?
中日スポーツの原文出して改竄と認められるのであれば
省略が不適切なら認めますよ?
f爺ブログ引用のソースでなぜ省略できるのか
作者f爺
その後中日スポーツが改竄のクレーム出しました?
正論の理屈があれば指摘下さい
証拠または判例でも構いません
主観はいりませんよー
comment id : 4737219038836965677
8月14日のブログにも
返信先:
@hori_shigeki
さん
そもそもF爺だって「賛嘆」や「強調」の意味がある事は否定してなくない?
(注:原文は絵文字で赤字の?マーク)
強調に関しては、「単なる強調として使ってたら無教養の烙印を押される」とは言ってて、ひろゆきがそこに目を付けマクロンが強調Putain使ってる動画を貼るも、その動画では強調としては使われてなかったという大恥かいてたけど
単なる強調~f爺が引用してる
何か使っちゃいけない○○なんでしょうか?
主っさやっぱり○○で○○ってことでしょ??
comment id : 6447528302797529683
主の題目であって議論では圧倒的有利
主本人の頭で考え発した言葉ですよ??
省略できる話ならトンカツでもよろしくてよ?
日和ちゃうの意味分からないんですけどー
comment id : 6101760164086314042
日本語講座
○○ことができる
ことができる=可能
可能=ありうる
ありうる=そういう状態がおこるのも、ありがちだ(考えてみて不思議でない
感嘆詞の例文も
How strong this team is!(このチームはなんて強いのだろう)
→形容詞の強調、This team is very strong.と同義
He is playing the violin. How well he is!(彼がバイオリンを弾いている。なんて上手なのだろう)
→副詞の強調、He is playing the violin very well.と同義
comment id : 2882499988677477970
comment id : 1836064803687174698
を、よーーく読んでね。
できれば大人の人に読んでもらって、どうすれば良いか教えてもらってね。
あとはかかりつけの病院の先生に、処方のお薬増やして貰えないか相談してみたら良いでしょう。
comment id : 1229492698181468027
相手ヤバイ奴だがブログ主の自作自演オナニーは病気を
疑うレベル。2人とも無職の暇人⁉️無関係が熱くなってバカ❓️
comment id : 8294354717207746882
気持ちわかるよ~
答えられず誹謗中傷に走り逃げるの
2chでよく見た光景ですわ
日本語わからないなら↑の四段階くらい噛み砕いた
説明でも大丈夫だよ?
ただし韓国語は無理だわ
comment id : 5662924479409996107
主が言った事に答えを求めてるだけ
何か不自由な日本語ですか?
病的な要素あります?
主
長文の自作自演で自問自答してる
答え出さず誹謗中傷
都合悪くなるとすぐ黙る
単語には拘るが文章の解釈になると日本語解読が怪しい
俺もしつこくなるのは誹謗中傷の自衛で謝罪してもらう為の意地なんで
さすがに主みたいに火病起こしてないけど
comment id : 8597762868836063112
comment id : 1836064803687174698
を、よーーーーく読んでね。
comment id : 6963353238083662172
どれを指してるの?
comment id : 1836064803687174698
番号表示されてないよ
主が返信すると表示する仕様ですか?
ずーーーーと答え待ちをしてたんですがーーー
なぜこのタイミング?
comment id : 5390255271104997581
>> comment id : 6963353238083662172
ブラウザの検索使って探してみてね
comment id : 3142822686902403780
なるほどー
俺もその表示出す場合どうするの?
comment id : 5728465583592243604
了解
ノートPC会社に置いてるタブとファイヤースティックしか無いんでID確認までしばしお待ちをw
まあ普通の人で心優しい人はコミットID出さないだろうし
韓国系の会社の嫌がらせと比べたらこちらとしても期待するだけ損と知ってますから(やり方がそっくりの意味)
仕様がわかっただけでもニヤニヤ出来まーす
comment id : 355920677665074973
恥ずかしながらコミットIDのブラウザはわかりました
ただ探すの面倒臭さにモチベ↓
第三者意見の俺勝ちのコメ見たら、さっさ終われの意味もあるのかとモチベ↓
勝負つけるまでやるならやりますが
場に即した対応したいと思いまーす
comment id : 3910651480928074151
余計な事書かなくていいですよ。
comment id : 1836064803687174698
を、よーーーーく読んでから書き込むようにしてください。
comment id : 1820692388301973578
コメント読む人向け。
ちなみにこの頭のおかしいコメントをしている彼の twitter アカウントはコレ。
https://twitter.com/Uf5lTtUkBOJILMH
@Uf5lTtUkBOJILMH
ちょっとボコボコにしたら、なんかおかしくなっちゃったみたい。 @seironya をブロックして逃げて出しちゃった。
comment id : 6232548755427131468
狼狽してるのがいかにも敗者じゃん
みっともない言い掛かりで醜態晒して
キチガイそのものじゃんwwww
自作自演の長文書いて局地戦について自問自答して下さいwwww
comment id : 1752915188945509009
余計な事書かなくていいですよ。
comment id : 1836064803687174698
を、よーーーーく読んでから書き込むようにしてくださいね
comment id : 5202567991739639635
まーた適当なソース出してるの?
薬やって幻覚見てる??
子供いるんでしょ??大丈夫です?
主はヤバそうな末期症状か壊れてるよね?
やっぱり俺は勝ち逃げしまーすw
俺のTwitterの垢に辿りつけます??
辿り着けたら勝ち取り消ししますよー
まずはちゃんとしたソースを貼ろうねマジ基地おじさんw
comment id : 2623501488317053139
論理的に考えて
俺的には主はディベートダメで反論出来ないと人格攻撃する程度のスペックですよ??主がボコボコするくらいの相手でしょ??
主も激弱で負ける奴は輪にかけて激弱だよ?
まともなソースも貼れない奴が強い訳がない
正論屋も所詮自称に過ぎない
証拠も出せない適当なソースが正論なんすか??
未だに正論屋名乗るならマジ基地か自己暗示くらいしか説明できないもんw
comment id : 4557273827603490980
余計な事書かなくていいですよ。
comment id : 1836064803687174698
を、よーーーーく読んでから書き込むようにしてくださいね。
comment id : 5959307129749531852
主のURL見れないから
ちゃーーーーんとしたものを出せよ
コミットIDキチガイ
comment id : 1649350053088692650
お薬足りないのかな?
違法薬物はダメですよー(正論)
処方されたお薬飲んで精神落ち着かせて
再度ソース貼って下さいね
第3者巻き込むの良くないですよー(正論)
comment id : 414270083364262034
負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け貞け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け負け
comment id : 2368091137454090365
楽しいことになってますね。
長文にたいして、丁寧に回答ありがとうございます。
自分の中の「F爺元動画見たか問題」も、改めてブログを読むと、見てなさそうな感じが読み取れてきました。性格的に見てから反論しそうなのに。。。
しかしF爺のひろゆき関連のエントリーが多すぎて、しかも半分は悪口だから、無駄が多くてチェックが大変でした。あ、こういう時に使う言葉ですね!
ただあれだけの文字数を書いて細かく解説しているのに、ひろゆきの反論に答えていないのは面白すぎます。
逆にわざと反論しないでアクセス数を伸ばすつもりなんですかね?
では失礼しました。
comment id : 6520394970204751628
>> comment id : 2368091137454090365
面白いでしょう。
騒いでる輩の大半はこういうヤツです。
まぁ動画は見てないでしょう。直情的なお爺さんです。そんな深く分析しませんよ。
> ただあれだけの文字数を書いて細かく解説しているのに、ひろゆきの反論に答えていないのは面白すぎます
これは本人の性格です。
いい間違えを絶対に認めたくない、というひろゆきと同じ目性格なんでしょうね。
なので「そこは間違いでした、ごめんなさい」ができずに「そこは関係ないんだ!!」って話題そらすしかできにいんですよ。
ヤマダ電機の店頭で暴れてるクレーマーお爺さんと同じマインドですね。
comment id : 3796381617098559794
何言ってんだこいつ
キチガイ相手に矛盾もつけず逃げ回ったチョンコロが(笑)
おまえの方がキチガイ過ぎて揚げ足とられ発狂してたじゃんいい加減さ恥知れば池沼
comment id : 5916364644977302191
こいつマジもんの病気だからさ
自作自演で局地線について長文書いて自問自答してる様子見たら哀れ、異常、病的、破綻。
子持ちおっさんが壊滅的に日本語文法知らず単語しか解釈出来ないとはおはずかしい限り。
早く味方を自作自演しないと精神崩壊しちゃうよ😃
comment id : 1136714606708389906
>> comment id : 使わず成り済まし実践してるやん
意味の無い日本語を長々と書いてるとこは改善してない
f爺を憶測で話すの管理人くらいしかいないwwww
comment id : 3775114906213277495
ますます火病っぷりに拍車がかかってきましたね。
自動的にスパムと判断される日も近いでしょう。
comment id : 1836064803687174698
を、よーく読んでから書き込むようにしてくださいね。
反論できないなら書かないでって言ってるけど、その意味も分からんだろうなぁ。
comment id : 4852941703247460464
自作自演は否定しないのが草
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